共同加强“农业文化遗产保护”******
作者：王克修（湖南省委党校二级教授 、湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）
党 的二十大报告指出，要“加大文物和文化遗产保护力度”。习近平总书记向全球重要农业文化遗产大会致贺信指出，“人类在历史长河中创造了璀璨的农耕文明 ，保护农业文化遗产是人类共同的责任。”我国全球重要农业文化遗产增至18项，数量居世界首位 。全球重要农业文化遗产工作由联合国粮农组织启动 ，经过20年发展，22个国家65个项目获此殊荣 。虽然全球重要农业文化遗产工作取得了很大进展 ，但也面临一些困难 ：一些国家认识不到位，申报积极性不太高，覆盖范围不广泛 ，有 的获得认定后也没有很好保护和利用 ，等等。中国可抓住机遇 ，积极作为 ，不断引领，为全球重要农业文化遗产保护持续贡献中国力量。
全球重要农业文化遗产 ， 是包含经济、生态、技术、文化 、景观等多个层面 的复合农业系统。被认定为全球重要农业文化遗产 ，具有重大意义。首先 ，展示了农业文明和中华优秀文化 。农业生产实践 、丰富 的生态地理资源，创造了类型多样 的农业文化遗产 ，成为向世界展示中国悠久农业文明和中华优秀文化的重要窗口。其次 ，助力乡村振兴战略 的实施 。农业文化遗产蕴含人地和谐的生态思想 、丰富 的农业生物多样性 、环境友好的生态农业技术和有效的乡村治理理念，为乡村振兴提供借鉴。再次，为全球农业发展和生态文明提供宝贵智慧 。一直以来 ，农耕文明为全球农业发展和生态文明贡献了中国智慧与中国方案 。比如美国土壤学专家富兰克林 ，曾考察中国古老的农耕体系并著有《四千年农夫》。这本书成了美国有机农业 的宝典。农业文化遗产是传统生态农业 的精华 ，兼顾自然遗产、文化遗产和非物质文化遗产多重特征 ，可以为世界农业可持续发展做出新贡献。
为应对生物多样性减少、生态系统退化 、全球气候变化 、荒漠化与土地退化、本土性传统知识丧失等可持续发展重大问题 ，联合国粮农组织2002年发起全球重要农业文化遗产保护倡议。中国 是该倡议的最早响应者、坚定支持者、成功实践者、重要推动者和主要贡献者 。“农业文化遗产保护”概念有丰富内涵与独特价值 ：一是农业文化遗产是传统农业而非落后农业。农业遗产不同于一般意义上 的传统物种 、传统技术或传统农业工具 ，它 是一个复合性系统。传统农业不是落后农业，现代农业不是取代传统农业，而是改良和提升传统农业。二 是传统农业 是可持续 的农业生产系统。短缺资源与庞大人口之间的矛盾 ，特别是乡土中国人地关系高度紧张，使得勤劳智慧的农民积累创造了一整套独特 的 、精耕细作 的传统农业耕作体系。中国传统农业从来就是循环可持续的农业 ，是“资源节约环境友好”型 的生态农业 ，是人与自然和谐 的有机农业 。三 是传统农业蕴含着生态大智慧 。农耕文明最为可贵之处在于其顺天应时、取用有度 、御欲尚俭、生态循环 、多样平衡的实践智慧，以及“天人合一”“万物一体”“和而不同” 的生态哲学 。生态文明不 是对工业文明 的修修补补，而是需要时时从传统永续农耕中汲取营养，从而在认识论和世界观层面做出深刻改变 。
联合国粮农组织、联合国发展计划署、全球环境基金等国际组织或机构以及一些国家的政府，共同提出保护“全球重要农业文化遗产系统” 。全球重要农业文化遗产的评审标准包括：一是具有独特的传统生产方式和知识体系 。二 是在当地能支撑粮食安全和生计安全。三 是含有丰富 的农业生物多样性和环境生物多样性 。四是遗产地必须具备全球重要性和公共产品价值 。五是景观独特秀美。全球重要农业文化遗产 的品牌对于地方知名度 的提升、名特优产品的发展以及基于良好生态环境和深厚民族文化来发展旅游 ，具有非常重要的价值 。借助重要农业文化遗产保护平台，世界各国应进一步加强农耕文化和农耕文明的交流互动。立足新时代，推动建设文明新形态、构建人类命运共同体 ，需要我们持续推进农业文化遗产保护实践，进一步挖掘其各方面的传承利用价值 。
中国历史文化名城山西新绛的“非遗年味”******
(新春走基层)中国历史文化名城山西新绛的“非遗年味”
中新网运城1月15日电 题 ：中国历史文化名城山西新绛的“非遗年味”
作者 杨佩佩
木版年画、澄泥砚 、面塑 、剪纸、宫灯……临近春节，中国历史文化名城山西省运城市新绛县“非遗年味”渐浓 。当地手艺人或印、或刻、或捏、或剪、或雕，一件件作品跃然指尖，民众感受着过年 的乐趣 。
连日来，山西绛州木版年画传承人吴百锁异常繁忙 ，春节订单不断，他每天从清晨开始印制年画直到深夜 。“虽然忙碌，但这浓浓的年味让我乐在其中。年画最能体现年味 ，今年 的订单除门神、‘福’字外，福兔年画也很受民众喜爱 。”
福兔年画。 刘鹏 摄用棕刷饱蘸墨汁，均匀刷往雕刻好 的木版，再将一张红纸轻轻覆在其上 ，然后用趟子从中心部位向四周趟平，自红纸一角轻轻提起，一只兔子跃然纸上。吴百锁介绍 ，作品中的主要元素 是新春生肖“兔” ，还加入白菜、钱币 、元宝等元素 ，以此传递新春祝福。
“每天能制作300余幅年画，家里人帮忙包装 、邮寄等 ，为即将到来 的春节增添年味。”吴百锁说 ，赶制订单之余 ，他还要忙着参加多场春节活动 ，现场为民众制作木版年画 ，展示这一非遗技艺。
山西绛州木版年画传承人吴百锁制作木版年画 。 刘鹏 摄同样忙碌 的支藕叶 是国家级非物质文化遗产项目新绛面塑传承人 。记者在支藕叶 的家中看到 ，她拿出一块提前做好 的面团 ，经过指尖 的捏、搓、揉、压、划等 ，顷刻之间 ，一只栩栩如生的兔子便制作完成。
面塑 是流行于黄河流域的中国民间传统艺术之一。据记载，自宋代起，新绛县就有制作面塑的传统。每逢传统佳节，这里家家户户都会依照当地习俗 ，用上等小麦磨成面粉 ，制作面塑。
经过指尖的捏、搓、揉、压 、划等，顷刻之间，一只栩栩如生 的兔子便制作完成 。 武俊杰 摄现年70岁的支藕叶从小便跟着家人学习面塑技艺 ，至今已有50余年。其间 ，她经过不断学习 ，在传统基础上进行创新，题材更加多样化。为迎接兔年春节的到来，支藕叶创作《兔年吉祥送百财》。
“兔子、鱼、白菜等元素都有很好 的寓意，通过面塑作品为民众送上祝福 ，迎接新春。”支藕叶说 ，临近春节，当地 的面塑手艺人都很忙碌，其中有很多是自己的徒弟，让她很是欣慰 。
为迎接兔年春节 的到来，支藕叶创作《兔年吉祥送百财》 。 武俊杰 摄进入腊月以来 ，这座历史文化名城 的宫灯制作技艺传承人冯怀林同样订单不断。在他看来 ，宫灯 是每一个新春的等待与绽放， 是历史留给现代民众 的一种财富 。
宫灯又称宫廷花灯 ，始于东汉、盛于隋唐，主要 是以细木为骨架，镶以绢纱和玻璃，绘以各种寓意美好 的图案 。绛州宫灯在此基础上 ，融入剪纸、青花瓷等传统艺术元素，以适应当代人审美需求。
一把钝刀将飞禽走兽雕刻得栩栩如生，一支秃笔把传统技艺展现得淋漓尽致。 武俊杰 摄在冯怀林 的家中 ，屋内院外随处可见挂着 的宫灯，一把钝刀将飞禽走兽雕刻得栩栩如生 ，一支秃笔把传统技艺展现得淋漓尽致。冯怀林介绍，宫灯制作包括选材 、设计、推平抛光 、镂空、打磨等20余道工序。
20余年来 ，冯怀林在传承清代宫廷技艺 的同时，掌握绘画、书法等多种技艺，并进行融合创新 。他的宫灯用料考究 ，工艺精湛，因此慕名者众多。“春节前后最 是忙碌 ，有很多来自山西、陕西 、北京、浙江等地 的订单 。”冯怀林说 ，希望宫灯能够“点亮”新 的一年。(完)
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