从历史角度看,今日中国执政者对人民的认知 ,以中华传统文化为“源”,以中国社会土壤为“根”。
中国人千年前就提出“民惟邦本,本固邦宁”“天地之间,莫贵于人” ,把人摆在社会和价值体系重要位置 。在论述关于国家制度和治理的丰富思想时,习近平多次强调民本观念对执政 的借鉴意义。
在继承爱民利民 、富民惠民等理念基础上,中共提出“党在任何时候都把群众利益放在第一位”的人民立场 ,赋予民本新 的时代价值 。习近平强调,中国共产党“根基在人民、血脉在人民、力量在人民” 。
中国共产党探索本国道路的百年史,也 是一部“人民观”的践行史 。
在中国著名的政治地标北京长安街上,中南海新华门内影壁上 的“为人民服务”五个大字,就 是百年基因最显性的表达 。
习近平指出 ,“打江山、守江山,守的 是人民 的心”。在观察家看来,习近平关于“江山”和“人民”关系的阐述 ,究其本质强调的 是“人心向背”这一根本性问题。
放眼世界 ,“治乱兴衰” 的案例屡见不鲜 。习近平反复用“塔西佗陷阱”“霸王别姬”“历史周期率”等经验教训告诫全党 ,“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”。
戴维力还观察到 ,中共执政者与西方现代国家的一个区别,是不仅代表人民 ,还带领人民 ,“通过说服人民,让人民赞同 ,带领人民去做伟大 的事业” 。
从“人民江山论”视角出发 ,中共把人民看作江山本身、视为建政执政的价值所在,也为跳出历史周期率提供了启迪。
“‘江山就是人民 、人民就 是江山’,这就像 是一句可以雕刻在人民大会堂外观上的话,代表了一个最重要 、最基本的原则。”戴维力说 。(完)(图片素材来源:新华社 、中新社、中新网)
重庆涪陵小田溪墓群清理一批商周遗存 现早期巴人活动踪迹******
中新网重庆1月17日电 (景诗雁)记者17日从重庆市文物考古研究院获悉,位于三峡库区的重庆涪陵小田溪墓群2022年完成阶段性考古发掘,清理出一批重要商周时期遗存 ,找到了早期巴人活动的踪迹 。
该成果对建立乌江流域先秦时期考古学时空框架,研究乌江流域早期巴文化 的陶器组合及其规律、巴人迁徙路线,以及研究商周时期该地区与四川 、贵州 、湖南、湖北等地区 的文化交流、传播等学术课题具有重要意义 。
图为重庆涪陵小田溪墓群考古 的H3区域 。 重庆市文物考古研究院供图据介绍,小田溪墓群位于涪陵区白涛街道小田溪村,乌江西岸 的一二级台地上。涪陵小田溪墓群考古 是“川渝地区巴蜀文明进程研究”项目之一 ,2022年实施考古发掘面积500平方米 。根据遗址 的文化内涵,考古队将遗址分三个区开展工作 ,重点工作在其中 的陈家嘴地点 、网背沱地点两个区域展开。
“本年度最重要 的发现是在网背沱发现了丰富 的商周遗存,H3体量巨大,出土陶片2300余件 ,从出土品看,主要有尖底器 、圜底器、平底器 、圈足器等 。”重庆市文物考古研究院文物考古研究所文博副研究馆员燕妮说 ,考古队在H3采集了两个炭样标本 ,时代约在商代晚期,考虑到木炭 的年代一般早于遗迹的形成年代,结合器型比对结果,认为H3遗存时代应大致在商末至西周初期 ,个别器物可晚至西周早期,系发现早期巴人在乌江流域活动 的实证,为研究乌江流域先秦遗存提供了最新材料 。
图为重庆涪陵小田溪墓群考古出土的子母口尖底盏 。 重庆市文物考古研究院供图据介绍 ,网背沱商周遗存文化面貌复杂 ,但其主体陶器群仍以尖底杯 、角杯、子母口尖底盏、小平底罐、圜底罐(釜)为主,总体与峡江地区更为接近 ,展现出成都平原、峡江地区、陕南地区以及川西高原多文化汇聚融合的历史场景。
燕妮称,涪陵小田溪墓群还出土了大量动物骨骼 ,实证遗址 的生业模式 。经初步鉴定 ,该遗址出土 的动物骨骼有哺乳动物类 、鱼类、鸟类 、爬行动物四大类 ,说明野生动物仍然占据绝大部分 ,虽然有部分猪的骨骼,但渔猎经济仍然占据绝对优势 。(完)
(文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |