影像为媒，构筑中华民族共有精神家园******

　　【文艺观潮】

　　作者 ：王华（山东大学新闻传播学院教授、博士生导师），郎玉茁（山东大学新闻传播学院硕士研究生）

　　中央广播电视总台推出 的航拍纪录片《航拍中国》新疆篇 、西藏篇等 ，从空中视角俯瞰中国少数民族地区，展示新时代少数民族地区在经济、政治、文化 、社会 、生态文明等方面取得 的巨大成就，带来视听和心灵的双重震撼。芒果TV自制的纪录片《石榴花开》融合“网络直播”“VLOG日记”等新媒体传播方式 ，展现新中国成立70年来各族人民在党中央的政策关怀下取得的巨大成就，给观众耳目一新 的观赏体验 。近年来 ，一批以纪实影像记录少数民族聚居区 的社会变化 、人文景观和少数民族人民日常生产生活情况的纪录片作品因新颖 的切入视角和表现形式 ，获得了观众尤其是年轻人点赞 。总结这些案例 的成功经验 ，我们发现推进少数民族题材纪录片 的传播精准深入，应创新创作理念 ，结合新媒体传播形式，建构多维立体的内容体系 。

纪录片《指尖上 的藏族》剧照。资料图片

　　传播内容细分 ：呈现层次更加丰富 、面貌更加多元的少数民族生活

　　20世纪80年代至21世纪初期 ，少数民族题材纪录片以记录某一个民族的民风民俗为主，发挥文化记录保存的“民族影像志”功能 ，诸如《最后 的山神》等作品引起观众 的强烈反响 。新时代以来 ，随着创作理念 的转变，少数民族题材纪录片的叙事风格和叙事题材发生转变 ，在创作中秉承中华民族共同体意识 的少数民族题材纪录片走进大众视野 ，《告别贫困》中少数民族搬进了宜居的楼房 ，唱起“栋栋高楼平地起 ，休闲广场真热闹”的歌谣。传统民族文化和民族艺术的传承发展成为纪录片创作关注重点，《指尖上 的藏族》这部代表作强调因时制宜 的重要性 ，点明“在民族文化与现代文明碰撞结合中创新发展才 是长远之路”的理念。随着纪录片主题不断丰富 ，大家看到的不再 是孤立静止的民族个体形象 ，中华民族共同体理念下的多民族互动跃然荧屏 。

　　不仅如此，近年来少数民族题材纪录片涉及的领域也呈现多维格局。《隆林儿女》《苗寨八年》等从小处着手，通过展现普通人经济生活的变化，逐步破除人们对少数民族地区“人烟稀少、生活贫困”等刻板印象 ，折射出少数民族地区经济发展稳步增长 的崭新面貌 。少数民族群像是由一个又一个鲜活 的生命个体汇聚起来的。大众不仅想看到现代少数民族地区 的宏观发展面貌 ，也希望了解少数民族普通百姓 的生活状态 。所以，《我从新疆来》《我从云南来》等从微观入手 ，通过“一带一路”背景下寻求机遇和爱情 的商人，为了梦想或家庭而回到家乡创业 的年轻人等普通少数民族同胞 的人生故事 ，展现当代少数民族爱国爱家、爱岗敬业 、奋发有为 的精神面貌，传达了社会主义核心价值观。所以 ，要讲好少数民族故事 ，少数民族题材纪录片还可以进一步调整传播内容 的比例结构，在铸牢中华民族共同体意识的主线引导下 ，呈现层次更加丰富 、面貌更加多元 的少数民族生活 。

纪录片《指尖上 的藏族》剧照。资料图片

　　传播理念创新：内铸“中华民族共同体”意识 ，外固“人类命运共同体”理念

　　十年来 ，少数民族题材纪录片的创作理念和叙事方式加速演进 ，在向少数民族内部观察的同时，也开始把视野拓展到整个中华民族乃至世界。讲述全体中华儿女围绕实现中华民族伟大复兴中国梦一起来想、一起来干 的生动故事，成为当下少数民族题材纪录片传播理念 的一大特色 。

　　纪录片从不同层面展现新时代少数民族地区 的变化 ，彰显中华民族共同体多层次多维度的共同发展。比如《村庄十年》从60多万个行政村里挑选出10个典型村庄 ，以鲜活的个体故事充分展现党 的十八大以来中国村庄发生的巨大变化。其中“千年一跃”一集讲述了住在深山中的民族独龙族以建立合作社 的形式发展农村集体经济，彻底摆脱了千年 的贫困记忆 ，走上乡村振兴新征程 。《西藏 我们的故事》通过西藏交通建设 、脱贫搬迁、养老保障 、民族团结 、环境保护等故事的讲述 ，表现世界屋脊上“一跃跨千年”壮丽巨变背后各族人民 的团结奋斗 。

　　还有一些纪录片从国际视野出发，表现能够引发全球观众心灵共鸣 的内容。中日联合拍摄的纪录片《宝藏》便是如此 。从小处来说 ，该片不仅让海外观众为云南雪域高原 的壮美深深折服 ，更被当地的传统艺术文化深深吸引 。从大处来看 ，该片 的热播体现了世界观众对人类共有文化宝藏 的珍视 。正如片中人物卓玛对外界盛赞家乡“宝藏” 的看法，“大家想要追寻 的不 是某个民族或某个区域的东西 ，而 是属于人类共同的东西” 。由此看来，少数民族故事还能内外兼有 ，将中华民族的悠久历史文化和中国特色社会主义当代实践相结合，对内呈现少数民族发展新面貌，对外展现中华民族时代担当 ，向世界传递中华民族共同体 的智慧 ，为人类命运共同体的构建贡献中国力量 。

纪录片《指尖上的藏族》剧照。资料图片

　　传播效果导向：微时代 ，人人都 是创作者 ，微创作呈现出新 的美学样态

　　为了与当代受众和用户碎片化 、即时化 、多样化 的行为习惯 、审美喜好不断适配，近年来少数民族题材纪录片创作还呈现出一种“微”趋势。

　　《布依守艺人》等便是“微形态”的代表 。这些作品中的内容可能 是一项传承多年 的手艺 ，可能 是一项风俗习惯，又或者 是一些充满民族智慧的古文典籍 。虽然内容不一样，但都篇幅短小 ，借助视频平台的“短平快”传播特质 ，迅速传播，为更多受众尤其是年轻人津津乐道。还有一些“微形态”纪录片重视民族文化 的创新传承，凸显民族文化在当代土壤中生根发芽又与流行文化相互融合的过程 。

　　近年来的少数民族题材纪录片创作方式和传播渠道更加灵活 ，创作主体从主流官方媒体、专业制作公司，拓展到个体内容生产者 。纪录片不再是传统意义上 的闭合状态 ，观众也成为纪录片的叙述者 。比如说，某短视频平台用户自行拍摄了一集有关摩梭人的纪录片 ，从游客的视角去探寻“神秘世界” 。虽然制作水平比不上专业水准，视频场景转换不是很流畅 ，但在网上引起了较多关注 。《我 是云南的》更是凭借独具特色的民族方言 ，加上节奏感强且又魔性 的音乐，在网上引起一波民族方言秀热潮 。人人都可以成为纪录片 的创作者 ，这推动了艺术大众化发展 ，填补了传统纪录片关注领域 的空白，使铸牢中华民族共同体意识从创作到传播每个环节都实现了“润物细无声” 的效果。

　　总而言之，讲好少数民族故事，铸牢中华民族共同体意识，推进文化自信自强 ，不只是少数民族题材纪录片的使命 ，也 是整个纪录片创作努力担当的职责 。从这个角度看，少数民族题材纪录片在拓宽自身维度和视野的同时，为整个纪录片行业在创作理念和传播渠道等领域实现创新突破提供了有益启示。

　　《光明日报》（ 2023年01月11日 15版）

青岛 ：厉行节约 边角料“变废为宝”******

　　光明日报记者 刘艳杰 光明日报通讯员 朱天麒

　　午餐时间马上到了，青岛市机关食堂冷菜班组的师傅马圣虎连忙将今天 的特色小菜“凉拌香菜根”端到了取餐台 。

　　“食堂每天要切配各种蔬菜，会产生大量的芹菜叶、白菜根 、香菜根、萝卜尾等边角料 ，扔掉了怪可惜。”马圣虎告诉记者 ，冷菜班组的师傅们想办法“变废为宝”，每天将切下 的根、茎、叶洗净 ，拌上盐或酱油加辣椒、糖、花椒等调味品，制成一道道精美小菜。美味下饭 的小菜不仅深受就餐人员 的欢迎，而且减少了原材料的浪费。

　　将边角料“吃干榨净” 是青岛市机关食堂厉行节约 、反对浪费 的一个缩影。

　　据了解 ，为制止餐饮浪费行为，青岛市成立了反食品浪费工作领导小组，将机关食堂反食品浪费纳入年度重点工作 ，编制了《机关食堂管理服务标准化手册》，对食材采购、储存加工、餐厨垃圾处理等全流程进行规范。

　　“我们 的工作重点 是实施规范化管理、建设数字厨房 。”青岛市机关事务服务中心党组成员 、副主任周先胜介绍 ，他们把机关餐饮工作全流程分解为94个标准微视频 ，将每一项工作流程细化和量化。通过标准化食堂建设 ，达到源头管控标准化 、菜品制作标准化、出品品质标准化 ，实现成本降低 、效率提高、品质提升 。

　　通过动态大数据进行后厨精细化管理也 是青岛机关食堂厉行节约 的重要手段之一。比如 ，每个餐厅都会根据人数准备食材数量，做到“按需补餐” 。尤其在制作素菜的时候，都是一餐盒一餐盒地出菜 ，这样不仅能保持菜品的质量和口感 ，还能减少剩余原料的产生 。

　　在青岛市机关食堂的走廊、墙壁上 ，一张张厉行节约 、反对浪费 的宣传海报迎面而来，甚至每张餐桌上 ，都摆放着“光盘行动”的提示牌 ，随时提醒就餐者不要浪费食物 。

　　通过持续的宣传督导，文明节俭用餐成为每个人的自觉行动。在青岛市机关食堂 的餐具回收区，反食品浪费督导员告诉记者 ，“光盘行动”实施以来，就餐者基本都能做到盆干碗净 ，餐余垃圾减少了一半。而通过食材的充分利用，制餐区的餐厨垃圾总量也下降了35%。

　　此外，2022年 ，青岛市已将机关食堂反食品浪费工作成效列为全市公共机构节约能源资源考核和节约型机关创建内容，并组织开展市 、区两级机关食堂反食品浪费工作成效评估督查，一方面推动机关食堂反食品浪费工作再上新台阶 ，另一方面也督促广大干部职工养成绿色低碳 的健康生活方式 。

　　《光明日报》（ 2023年01月11日 04版）