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沙巴举行“二战”英烈祭奠仪式******

  中新网哥打基纳巴卢1月21日电 (陈悦 魏源)纪念沙巴抗日烈士 的“二战”英烈祭奠仪式21日在马来西亚沙巴哥打基纳巴卢神山游击队纪念公园举行。

  中国驻哥打基纳巴卢总领事黄世芳 ,沙巴州首席部长哈芝芝代表、副首席部长兼农业渔业部长杰菲里,沙巴州政商军警各界代表 ,驻马外交领事和军方机构代表及烈士遗属200余人出席活动 。

黄世芳总领事向烈士纪念碑鞠躬致意 哥打基纳巴卢总领馆 摄黄世芳总领事向烈士纪念碑鞠躬致意 哥打基纳巴卢总领馆 摄

  清晨的神山游击队纪念公园内苍翠挺拔、庄严肃穆 ,黄总领事将花圈摆放在纪念碑前,并上前仔细整理花圈缎带,鞠躬致意,寄托对“二战”牺牲英烈的深切缅怀和崇高敬意 。

沙巴州各界代表 ,驻马外交领事和军方机构代表及烈士遗属200余人出席活动 哥打基纳巴卢总领馆 摄沙巴州各界代表 ,驻马外交领事和军方机构代表及烈士遗属200余人出席活动 哥打基纳巴卢总领馆 摄

  “二战”期间 ,沙巴人民及当地华侨为反抗日军侵略和占领进行了英勇斗争 ,其中以沙巴华侨郭益南等人率领的“神山游击队”影响最大 。游击队于1943年发起抵抗运动并重创日军 ,后因寡不敌众先后被俘 。1944年1月21日,176名游击队员遭日军残忍杀害,其中绝大多数为华侨。1949年 ,哥打基纳巴卢市政府于游击队员遇难地设立纪念碑 ,并于每年1月21日举办祭奠仪式 。(完)

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东西问丨短评:为何说人权思想在中国源远流长 ?******

  中新社北京1月2日电 题 :为何说人权思想在中国源远流长?

  中新社记者 安英昭

  19世纪,经历过纷飞战火 的列夫·托尔斯泰写下名言 ,“幸福 的家庭都是相似 的,不幸的家庭各有各的不幸。”时移世易,人类对于幸福的向往仍是相似 的 ,各国通向幸福的道路却各具特色 。

  作为14亿人口 的泱泱大国,中国何以在短短几十年间摆脱绝对贫困,实现人权事业不断进步 ?五集大型电视政论片《新时代中国人权》向世界展示了中国人的“幸福密码” 。

  通过保障所有人的人权,保障各民族 的平等权利,优先保障生存权 、发展权等 ,中国走出了一条顺应时代潮流 、适合本国国情的人权发展道路。在当代中国人权保障不断进步的背后 ,积淀着中华文明深处对人 的关怀 ,回望5000多年文明史可知,人权思想在中国源远流长 。

2006年 ,首届“中国人权展”在北京举办。中新社记者 廖攀 摄

  先秦时期 ,道家讲“圣人无常心,以百姓心为心” ,儒家言“古之为政 ,爱人为大”,墨家倡“视人之国若视其国 ,视人之家若视其家”。东汉佛教传入 ,逐渐演化出“无缘大慈、同体大悲”思想 。及至唐宋,朱熹进一步提出“国以民为本,社稷亦为民而立”,张载名言“为天地立心,为生民立命”更成为千年来中国无数有识之士 的毕生追求。明末清初 ,黄宗羲在《明夷待访录》中发出“天下为主君为客” 的呼吁,这一堪称中国版“人权宣言”的文献 ,较卢梭《民约论》更早百年;1948年 ,在中国代表张彭春 的建议下,《世界人权宣言》融入良心 、仁爱 、忠恕 、包容等中华传统思想 ,这部人类历史上第一部国际性权利法案由此成为凝结东西方文明智慧的经典 。

  近一百年前,胡适在《我们走那条路?》中提出,中国“要铲除打倒 的 是贫穷、疾病、愚昧 、贪污、扰乱五大仇敌” 。此后,如何战胜这“五大仇敌”成为贯穿中国走向现代化的一道难题,同时也 是检验中国人权发展的参考系 。

  如《新时代中国人权》片中所述,中国共产党自成立之日起就高举起“争民主 、争人权” 的旗帜 ,鲜明宣示了救国救民 、争取人权 的主张。在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期 ,中共牢牢把握为中国人民谋幸福 、为中华民族谋复兴 的初心使命 ,促使中国人民 的生存权 、发展权和其他各项基本权利保障不断向前推进 。在此过程中 ,中共把马克思主义人权观同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,在总结中国人民尊重和保障人权的成功经验 的同时,借鉴人类优秀文明成果,形成了尊重人权 、保障人权、发展人权 的中国特色,丰富了人类人权文明新形态 。

资料图:广西少数民族联欢 。俞靖 摄

  据联合国开发计划署(UNDP)统计数据显示,中国人类发展指数(HDI)从1990年 的0.501跃升至2018年的0.758 ,增长逾50% ,标志着中国成为自1990年UNDP在全球首次测算HDI以来,唯一从“低人类发展水平”跃升到“高人类发展水平” 的国家。

  另一个生动案例 是 ,新中国成立前 ,生活在云南深山的独龙族还过着结绳记事 、刀耕火种的原始社会生活 ,每逢大雪封山便成为与世隔绝 的孤岛。随着脱贫攻坚力度不断加大 ,6.68公里 的特长隧道穿越高黎贡山 ,使天堑变通途 ,独龙族宣告整族脱贫 。在中国人权事业 的不断发展中 ,“一跃千年”的奇迹已从想象照进现实。

  回看胡适当年的困惑,不难发现 ,今日之中国已找到那条正确 的路。“人权保障没有最好 ,只有更好”,沿着这条道路前进,中国的人权事业将继续发展,也将为丰富人类文明多样性、推进世界人权事业发展作出新贡献 。(完)

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