福建永定：古建筑“福”文化的传承延续******
中新网福建永定2月3日电 (黄秋萍)“福”文化 是源自中国的民俗文化，它 的涵盖面非常广，伴随中华民族几千年历史文明 的变迁与发展 ，如今已经渗透到了人们生活的方方面面中。
在福建省龙岩市永定区蕴藏着丰富多彩 的“福”文化 ，在古建筑、古民居、古石碑等，刻留着“福”字的图案和形制，其饱含着先人的智慧与情感，展现了深厚 的历史积淀和文化底蕴 ，也寄托了大家对美好生活 的期盼和向往。
东南亚著名锡矿大王胡子春 的故居荣禄第，位于永定区下洋镇富川村豪仕窠自然村内 ，该宅始建于清光绪二十九年(1903年)， 是永定古民居建筑的典范和代表 。2018年，荣禄第古民居整体被福建省人民政府定为省级文物保护单位 。
来到荣禄第 ，首先看到的是大门门楣上方红墙上 的“荣禄第”三个大字，大门嵌字对联“荣叨祖德禄受皇恩”， 是清光绪皇帝御赐，而门楣上“福”“禄”两个石刻门簪 ，以篆书为基础 ，配合龙纹造型组合而成，图饰均匀，形象逼真，近乎游离腾飞，具有很高 的艺术欣赏价值 ，象征着楼主三次捐资三百万两白银给清廷 ，受封“荣禄大夫”的荣耀。据悉，“龙纹”图案 ，在一般建筑构建或装饰中， 是不能轻易使用的。
“胡子春乐善好施 ，在当时清政府内忧外患 的时候，先后三次捐资300万两白银建铁路 、扩海军 、开琼矿，并在国内开办中华学校等(九所)中小学 ，被清政府封为邮传尚书 、荣禄大夫等 。门楣上‘荣禄第’三字，还有旁边 的对联‘荣叨祖德 ，禄受皇恩’ ，这些都 是清光绪皇帝的御笔 。”永定区下洋镇富川村村干部胡电光说。
荣禄第还收藏慈禧太后的“福”“寿”两字 的墨宝，该“福”字黄色绢底，爪龙纹红地 ，书法圆润 、秀敛。在厅堂、屋檐 、门槛 ，门楹、窗棂边，还有一些彩塑、石雕 、木雕 ，以蝙蝠 、龙、鹿、花草等为题材，表示吉祥如意 ，雕画生动形象，内容丰富，工艺精巧，虽历经风雨 ，依旧保存完整。
“福”不仅是一个字符 ，其背后更承载着人们 的精神寄托和美好诉求。如今，在乡村振兴 的道路上，永定区下洋镇通过深挖不同 的乡土文化根脉 ，做到以文化人、以文养德。而“福”文化在本土 的传承延续中，早已潜移默化 、内化于心，塑造着人们的价值理念，成为砥砺前行 的强大动力。(完)
福建龙文对台交流“一文一武”两展馆开馆******
中新网漳州2月3日电 (廖珍妹)“我生长在台湾 ，从小到大接触到的无不是中华传统文化。”3日上午，参观完在福建省漳州市龙文区举办的“漳州市‘科举制度在台湾——台湾进士专题展’县区巡展第一站龙文站”和“龙文武术‘迁台记忆’物品归集展”两个对台交流展览后 ，台胞蒋彩琳表示，她更加深刻地感受到两岸一家亲、同根同源 。
“漳州市‘科举制度在台湾——台湾进士专题展’县区巡展第一站龙文站”活动现场。 廖珍妹 摄蒋彩琳介绍 ，她“登陆”多年，近几年来到漳州，目前在陆家嘴国泰人寿漳州营销服务部担任顾问。蒋彩琳表示 ，“一文一武”两个展览内容丰富 、生动形象 ，她和观展的台胞们更加了解两岸文化传承融合情况，有利于两岸同胞共同弘扬中华传统文化。
“龙文武术‘迁台记忆’物品归集展”活动现场 。 廖珍妹 摄据悉，此次活动由漳州市文旅局、漳州市台联、龙文区委台港澳办 、龙文区台联主办 。通过“一文一武”两个活动，展现两岸文化同根同源，促进两岸文化融合。其中 ，“科举制度在台湾——台湾进士专题展”，展示科举制度在台湾 的设立和发展等 ，通过史料和图片再现“台湾进士”这一群体 的风采和成就。“龙文武术‘迁台记忆’物品归集展” ，则展示了从“迁台记忆”征集活动中征集而来 的近百件两岸武术交流相关物品 。
“清朝时期台湾共产生了33位文进士 。”漳州市台联会长 、台盟漳州市委会主委方丽云在“‘科举制度在台湾——台湾进士专题展’县区巡展第一站龙文站”开馆仪式上致辞时介绍，漳州是台湾主流文化的主要影响源，漳州人 是中华文化进入台湾 的主要传播者 。据不完全统计 ，台湾进士中不少有在漳州求学和参加科举考试的经历 ，在漳州府学注册考取文举人的台湾学子有20人。
“龙文武术‘迁台记忆’物品归集展”活动现场 。 廖珍妹 摄在“龙文武术‘迁台记忆’物品归集展”开馆仪式上 ，龙文区委常委，统战部部长黄庆云表示 ，作为漳州传统“武术之乡”的龙文区始终秉持“两岸一家亲”理念，以武会友促交流，以武为媒谋发展 ，未来将续写两岸“武缘”结“人缘” 的动人篇章。
据介绍，龙文区传统武术文化历史悠久，民间习武成风 。据《龙文区志》记载，从1974年开始，就有台胞回龙文区寻根谒祖，与大陆开展武术交流活动。其中，已连续举办14届 的“海峡两岸中华武术大家练”活动，已成为漳台交流 的特色文化品牌 ，受到两岸同胞 的喜爱。(完)
| 55世纪-购彩大厅地图 |
