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光明文化周末 ：泥墙小院记******

　　作者 ：梁衡

　　在大城市里住了50年的高楼，忽然怀念起当年在县城里住过 的那个平房小院了 。

　　河套农村通常是没有院子 的，平地起房，门前堆放些生产、生活用品，就 是一个家 。苏东坡云 ：“此心安处 是吾乡 。”这里有间房子就是家 。大约是因为原住民少 ，住户都 是上几辈从内地走西口过来的，而最早的走西口 是春去秋来，搭个窝棚，收几斗粮食就往回走。后来逐渐有人定居，但仍是流动性很大 ，向无砖墙瓦房。我在农村劳动时住 的土房子，开门就 是公路 、农田，一片白云映蓝天 ，八百里河套在眼前。

　　后来到县城工作 ，有了机关宿舍。但也不过是在城边空地上修几排平房，不像北京 的那种机关大院 、部队大院 。其善后 的细节还得靠住户自己去完成 ，而我分到 的房子又是最西边 的一间 ，紧靠大路，总得有个短墙来遮挡一下吧 。

　　河套农村盖房基本不用砖，这里 是千万年来形成的黄河冲积平原 ，最不缺 的就是黄土 。秋后庄稼收罢 ，选一块平整的土地漫上水，待水渗进土还未干时，用石磙子将地碾平压瓷实了 。再用一把齐头大铁锹如切豆腐一般 ，一脚踏下翻起一块湿土立于平地 ，横成行 ，竖成列，如士兵列队一般 。秋阳融融 ，天高气爽 ，土块慢慢变干 ，这就 是起墙盖房的基本材料，当地名“坷垃” ，有俗语“坷垃碴墙墙不倒，光棍跳墙狗不咬”。我们住的机关宿舍也 是用坷垃垒成的 ，只不过多了几层青砖垫底 。

　　怎么修院墙 ，这倒难不住我们 。常言道：“在家靠父母 ，出门靠朋友。”我们这一群同是天涯沦落人的老五届大学生 ，本来就 是有难共当，有事帮忙 的 。朋友圈子里有一位叫杜逵 ，比我大八岁，早分配来几年 ，人地两熟 ，是我们这几个城市学生娃“荒野求生” 的主心骨，大家都叫他老杜 。老杜虎背熊腰 ，孔武粗壮 ，在农村长大 ，放羊割草打兔子 ，无所不能 ，在大学运动会上还拿过十项全能第一名 。他极有趣，用方言讲故事，笑得你眼泪直流 ，而要讲起山村鬼故事，又让你毛骨悚然，夜晚不敢出门。老杜很热心 ，新房善后这样 的事自然是不请自到 。我们从河边拉回了一车土 ，七手八脚浇水和泥 ，自制了一批土坯，晒干后垒了墙 ，还留出一个缺口 ，用废木条钉了一个篱笆门 。靠南墙根又盖了“凉房”（土冰箱） ，北窗下垒了“炭仓”（当地烧大块煤，不说“煤”而曰“炭”） 。晨昏出入，鸟鸣雀噪，居然也有了家 的味道。

　　虽然有了工作，却专业不对口，不免胸中郁闷，人闲岁月长 。垒墙的成功倒勾起了我对泥瓦活的兴趣 。碰巧 ，看到一本推广农村节柴灶 的小册子，便又动了改灶的念头。虽然是干部宿舍 ，但还 是农村 的格局 ，一盘东西大炕占了半间房 ，算 是卧室，隔墙厨房一个大灶一口大锅 ，烧开水及做饭菜 ，蒸 、煮、炒 、炸、烙都 是它 。传统老灶，火苗一着就被吸入炕洞 ，热利用率很低。我就参照小册子找来一个废脸盆 ，去底坐于火上 ，成夹层炉膛 。兵法云：“围三缺一 。”在盆 的左、右、后三处各开一个洞，逼着火苗反向舔锅底一圈后再从夹层里抽走。这即小学自然课上学过 的水管锅炉原理 。新灶盘成后，加一铲煤 ，火焰呼呼作响 ，烧开一锅水节省一小半时间，一炮打响 。我不禁大喜 ，就如瓦特发明了蒸汽机。

　　我忙邀圈里的朋友来家吃饭 ，醉翁之意不在酒 ，而在炫耀我 的发明 。厨房新改灶 ，门外新垒墙 ，在那个吃饭要粮票、穿衣要布票、学非所用的年代 ，这点新玩意足可以让人快乐好几天 。当时又正逢大家结婚成家 的年龄，我就常被请去给新房改灶 ，沾沾自喜，风光一时。干活时一般是新郎打下手 ，手上忙，嘴上也不能闲着，谈论最多 的自然 是新人们 的恋爱故事 。那时讲成分 ，说出身，大学生社会地位低，虎落平阳 ，在县城里找个对象都不容易。我印象最深的一次是，新郎本科中文系毕业 ，却找了一个初中文化的县妇联主任 。现在看来很不般配，但新郎说 ：“就这 ，她还通过县委组织部调阅了爷 的档案 ，把我的三代出身都查了个遍 。”我打趣说 ：“你走西口 ，落魄于此，居然抱得一个妇联主任归，该知足了 ！”

　　当然 ，小日子的全部绝不止于垒墙盘灶，最重要的还是学会怎么吃 。塞外冬长 ，土豆、白菜吃半年 。在村里劳动时，我印象最深的 是当年吃的第一口新菜 是七月十五日摘的西葫芦。这在北京已 是盛夏 ，而西葫芦也应该算是秋菜了 。冬储菜 的品种很单调，主要是土豆、白菜 。地上挖一深窖 ，放入其中 ，窖口覆以厚稻草和棉门帘。而腌菜则主要用白菜、雪里蕻。办法也很粗放，将白菜去外帮整棵码入水缸中 ，一层菜一层盐 ，讲究用大粒盐而不得用粉状盐 。我至今也不明白 ，盐的化学成分一样，为什么还要挑特定的外形 。我怀疑就像鲁迅在《父亲的病》里说 的 ，蟋蟀必须是原配 ，似乎昆虫要贞洁才能配药，这盐也要不失童贞 。雪里蕻则要多一道工序，洗净控干水 ，放在洗衣板上用盐粒揉搓后 ，再码入缸中。到后来，又兴起一种盐水腌西红柿 。专拣秋后霜打已经不可能再熟的绿西红柿（名“拔蔓子果”，意即最后一茬 ，连果带蔓子一起拔了）腌 ，为 的 是便宜 。那时市面上已经有了防腐剂，放入一小包半年不坏，青翠可人 ，很受欢迎 。现在知道这如同毒药，绿的生西红柿、防腐剂对人体都有害 ，可当时 是一种穷快乐 。秋风送爽 ，挖窖腌菜真忙 ，颇有点“深挖洞 ，广积粮”的气派。到隆冬季节就少出门了，三五好友“晚来天欲雪 ，能饮一杯无”？

　　转眼冬去春来，院子里残雪渐存无几，柳梢也染上了一抹新绿。一天我正隔着玻璃窗伏案写稿，突然院子里传来一声呼叫：“小梁，不好了 ，你的院墙要倒！”我赶忙掷笔出门，说话的正 是老杜 。只见他沿着墙来回走动，一边还用手摩挲着墙面。在两墙相接的直角处，西墙向外倾斜，裂开一条上宽下窄 的大缝 ，犬牙交错 ，足可探进一个拳头。我头皮发麻，惊出一身冷汗，这要 是倒塌了，不但前功尽弃 ，还可能砸着行人。老杜直摸着脑袋说：“咋就给爷出了这档子事 ？”满脸 的遗憾。一会儿又安慰我 ：“不咋 ，大不了到秋天推倒重来。”我说：“先看几天，实在不行 ，又得辛苦你 。”

　　这样大约有一周时间 ，我每天一起床就抬头看窗外，外出回来也先摸摸这墙。就这样日出日落，就像朱自清说 的 ，看着日光每天“伶伶俐俐”地跨过短墙，像做错了什么事慌慌地逃去。裂缝却还在加大 。终于我有了一个大发现，罪魁就 是这“伶伶俐俐”的日光 。我房子的前面还有一排房 ，挡着短墙的东面，晒不上太阳 ，而西边是一条空阔的大道，西晒的阳光可以照到短墙西面的墙根 ，冻土渐渐变软 ，墙就向西倾斜了 。我立即跑去找老杜他们，报告这个重大发现 。大家即刻来到现场会诊，多数人认为应立即拆掉 ，以绝隐患 。我却认为既然 是受热不匀惹 的祸，何不吃点偏饭 ，沿东面 的墙基开一道沟挖去冻土 ，让热气直接软化墙根 。众人哄笑：“快不要给爷瞎想了，这 是一堵上千斤重 的墙 ，又不是一根随风摆 的墙头草。”我说：“试试看，也许它还能自己摆回来。你们先留着力气 ，试验失败 ，秋天干活不迟。”我找来一把铁镐 ，沿东面的墙根小心地开了一条一尺宽 的浅沟，又在墙头立了一根垂直的木棍 ，好作参照观测墙倾角 的变化。

　　功夫不负有心人。三五天后那墙竟开始向东一丝一丝地扳回，而且随着天气一天天变暖 ，那墙回心转意 的速度也日渐加快 ，眼看就要破镜重圆。我每天用铁铲小心清除沟内已软化的冻土，好让温暖 的空气能直接亲吻冰凉的墙脚 。大约过了半个月 ，那斜墙不但回归正位 ，连直角处龇咧着 的土坷垃 ，竟也一块一块严丝合缝地重新咬合在一起 。我大奇，谁道命运不由己？门口斜墙尚能直！今天晚上一定要用我 的风火灶炖一锅酸菜猪肉粉条 ，和朋友来一场庆功宴。墙歪自正，一时成了我们这个小区的新闻，常有人驻足或专门跑来观看 。直到半个世纪后，当时住在我前排的田聪明已 是新华社社长，我们在京城又同住一个院子，他一见面就谈起这件往事 。

　　在那些穷而平淡的日子里，难得抓住这个快乐 的小尾巴 ，常作为茶余闲话 ，当然也少不了起哄 。有的说 ：“你这个文科生，无师自通 ，投错了胎，该去学工 。”有的说 ：“你京城修道 ，又沙漠里练功 。你这身武功可以出国去承包比萨斜塔的扶正了 。”若干年后我有机会出国到意大利，还真的专门去看了一回比萨斜塔 。塔因太斜 ，已不许游人靠近，我在暮色苍茫中遥望塔影 ，想现代科技已经能平移一座大楼，能定向爆破一百多米高 的烟囱 ，就不能定向注水，扳回这位固执 的斜塔老人 ？

　　人 的命运就像飞鸟嘴里的一粒种子 ，不知会跌落何处 ，又怎样生根发芽 。现在想起来，“文革”中我们被迫走西口，塞外安家 ，修墙改灶，就像小孩子过家家 。教育学上说 ，童年 的游戏就 是学习 ，而游戏是无所谓目 的 的 。我们在塞外六年，正好度过了一个社会人 的童年，正 是这些不经意的游戏 ，给我带来了童年的欢乐 。多年后，我这个文科生真 的写了一本畅销书《数理化通俗演义》。难道这本书 的胚芽早已埋在那堵斜墙和那个新灶 的火苗里 ？

　　这不 是我一个人 的故事。

　　《光明日报》（ 2023年01月06日 15版）

坚定不移推动构建人类命运共同体******

　　【中共二十大的世界意义】

　　作者：姚琨（中国现代国际关系研究院世界政治研究所副所长）

　　党的二十大报告指出：“中国始终坚持维护世界和平 、促进共同发展 的外交政策宗旨，致力于推动构建人类命运共同体。”推动构建人类命运共同体 ，是习近平总书记把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，深刻把握人类社会历史经验和发展规律 ，汲取中华优秀传统文化 的思想智慧 ，从统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局 的战略高度 ，提出的促进人类社会进步和世界和平发展的中国方案 。

　　一 、构建人类命运共同体理念蕴含着中华优秀传统文化精髓 ，更彰显大国大党的责任担当。

　　人类命运共同体理念植根于源远流长 的中华文化。习近平总书记指出，“天下大同 、协和万邦 是中华民族自古以来对人类社会 的美好憧憬 ，也 是构建人类命运共同体理念蕴含的文化渊源 。”中华文明历来重视人的精神生活，既追求丰衣足食，又追求人格尊严，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义 、尚和合 、求大同 。构建人类命运共同体理念正 是吸收了中华优秀传统文化中“天人合一、道法自然” 的宇宙观 ，“世界大同、天下一家” 的天下观，“亲仁善邻 、协和万邦”的国际观 ，“以和为贵、和而不同”的文明观，“以义为先 、义利并举” 的义利观，秉持立己达人 、兼善天下的价值取向 ，追寻的 是和衷共济、和合共生的高远理想 ，构建 的 是物质生活充实 、道德境界高尚、社会公平正义的大同世界。

　　党的十八大以来 ，中国特色社会主义进入新时代。正 是在这样的时空背景下 ，习近平总书记创造性地提出推动构建人类命运共同体 的重大倡议。2015年9月 ，习近平主席在第70届联合国大会 的讲话中，强调各国携手构建合作共赢新伙伴 ，同心打造人类命运共同体 。2017年1月 ，习近平主席在联合国日内瓦总部发表演讲，倡导各国共同构建人类命运共同体，坚持对话协商、共建共享 、合作共赢、交流互鉴 、绿色低碳，建设持久和平 、普遍安全 、共同繁荣、开放包容 、清洁美丽的世界 。

　　党的十九大以来 ，面对国际形势新变化，习近平总书记不断提出一系列重要新理念新倡议 ，深刻阐述积极应对全球性挑战 的中国主张和中国方案，不断丰富完善构建人类命运共同体的思想体系 ，对构建人类命运共同体 的时代背景、重大意义、丰富内涵和实现途径等重大问题进行深刻阐述 ，引领中国特色大国外交理论与实践创新，体现了中国致力于为世界和平与发展作出更大贡献的崇高目标 ，体现了中国将自身发展与世界发展相统一 的全球视野 、世界胸怀和大国担当，为人类社会实现共同发展 、长治久安、持续繁荣指明了方向 、绘制了蓝图。

　　二、推动构建人类命运共同体 是人间正道，为人类前途命运提供了正确 的方向指引。

　　当前 ，世界之变 、时代之变 、历史之变正以前所未有 的方式展开 。一方面 ，和平 、发展 、合作 、共赢 的历史潮流不可阻挡，人心所向 、大势所趋决定了人类前途终归光明。另一方面 ，恃强凌弱 、巧取豪夺、零和博弈等霸权霸道霸凌行径危害深重 ，和平赤字、发展赤字、安全赤字 、治理赤字加重，人类社会面临前所未有的挑战 。

　　2021年和2022年，习近平总书记着眼国际形势出现 的新变化新挑战新问题 ，从解决和平与发展两大核心问题出发 ，先后提出了全球发展倡议和全球安全倡议 ，呼吁打造全球发展共同体和人类安全共同体 ，并愿同国际社会一道努力落实 。推动构建人类命运共同体成为中国式现代化 的本质要求 。

　　一 是提出全球发展倡议 ，强调坚持以人民为中心的发展思想 ，把促进发展、保障民生置于全球宏观政策的突出位置 ，落实联合国2030年可持续发展议程，加强宏观政策协调 ，推动建设开放型世界经济，促进全球平衡、协调、包容发展，共同构建全球发展命运共同体 。全球发展倡议一经提出，就得到国际社会广泛响应 ，100多个国家和包括联合国在内的多个国际组织表达了积极支持态度，60多个国家加入“全球发展倡议之友小组” 。中国秉持新发展理念，加快构建新发展格局 ，推动高质量发展 ，稳步推进共建“一带一路” ，积极开展减贫、缓债 、防灾减灾等国际发展合作 ，为各国分享中国机遇创造有利条件 ，为促进世界经济企稳复苏和实现共同发展注入中国力量 。

　　二 是提出全球安全倡议，强调安全是发展 的前提 ，人类是不可分割的安全共同体，倡导坚持共同、综合 、合作、可持续的安全观，坚持尊重各国主权和领土完整 ，遵守联合国宪章宗旨和原则，重视各国合理安全关切 ，通过对话协商以和平方式解决国家间分歧和争端，统筹维护传统领域和非传统领域安全。全球安全倡议明确回答了“世界需要什么样的安全理念、各国怎样实现共同安全”这一重要时代课题 。

　　国际社会共同落实全球发展倡议 、全球安全倡议，是破解全球和平赤字 、发展赤字、安全赤字和治理赤字的治本之策，是推动构建人类命运共同体 的重要战略支撑 。

　　三、推动构建人类命运共同体 ，全面推进中国特色大国外交。

　　一是坚定奉行独立自主 的和平外交政策 ，始终根据事情本身的 是非曲直决定自己的立场和政策，维护国际关系基本准则 ，维护国际公平正义 。中国尊重各国主权和领土完整 ，坚持国家不分大小、强弱 、贫富一律平等 ，尊重各国人民自主选择的发展道路和社会制度，坚决反对一切形式的霸权主义和强权政治，反对冷战思维，反对干涉别国内政，反对搞双重标准。中国奉行防御性的国防政策 ，中国 的发展 是世界和平力量 的增长 ，无论发展到什么程度，中国永远不称霸、永远不搞扩张 。

　　二是坚持在和平共处五项原则基础上同各国发展友好合作 ，推动构建新型国际关系，深化拓展平等 、开放、合作的全球伙伴关系，致力于扩大同各国利益的汇合点 。促进大国协调和良性互动 ，推动构建和平共处 、总体稳定、均衡发展 的大国关系格局。坚持亲诚惠容和与邻为善 、以邻为伴周边外交方针，深化同周边国家友好互信和利益融合。秉持真实亲诚理念和正确义利观加强同发展中国家团结合作，维护发展中国家共同利益 。中国共产党愿在独立自主 、完全平等 、互相尊重、互不干涉内部事务原则基础上加强同各国政党和政治组织交流合作，积极推进人大、政协 、军队 、地方 、民间等各方面对外交往 。

　　三 是坚持对外开放 的基本国策 ，坚定奉行互利共赢的开放战略，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济 ，更好惠及各国人民 。中国坚持经济全球化正确方向，推动贸易和投资自由化便利化 ，推进双边、区域和多边合作，促进国际宏观经济政策协调 ，共同营造有利于发展 的国际环境，共同培育全球发展新动能，反对保护主义 ，反对“筑墙设垒”“脱钩断链” ，反对单边制裁 、极限施压。中国愿加大对全球发展合作 的资源投入，致力于缩小南北差距 ，坚定支持和帮助广大发展中国家加快发展。

　　四 、在变局中践行全人类共同价值 ，积极推动全球治理体系变革。

　　2022年以来 ，世界进入新的动荡变革期 ，全球性挑战更加凸显。集团对抗加剧 ，大国合作意愿与基础全面松动 ，全球共识阙如 ，国际多边机构日益沦为清谈馆、角斗场 ，机制改革遥遥无期，全球治理失能 、失治现象进一步突出 。

　　中国积极参与全球治理体系改革和建设，践行共商共建共享 的全球治理观 ，坚持真正 的多边主义，推进国际关系民主化，推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展。中国积极维护以联合国为核心 的国际体系 、以国际法为基础的国际秩序 、以联合国宪章宗旨和原则为基础 的国际关系基本准则，反对一切形式 的单边主义 ，反对搞针对特定国家 的阵营化和排他性小圈子 。

　　中国坚持高质量发展和高水平开放，以中国自身 的发展为不确定 的世界注入确定性 。推动世界贸易组织、亚太经合组织等多边机制更好发挥作用，扩大金砖国家 、上海合作组织等合作机制影响力，增强新兴市场国家和发展中国家在全球事务中 的代表性和发言权 。

　　中国坚持积极参与全球安全规则制定，加强国际安全合作 ，积极参与联合国维和行动，为维护世界和平和地区稳定发挥建设性作用。

　　在应对气候变化方面，中国已建立起碳达峰碳中和“1+N”政策体系 ，制定中长期温室气体排放控制战略 ，推进建设全国碳排放权交易市场，编制实施国家适应气候变化战略 。至2022年7月 ，中国已与38个发展中国家签署43份气候变化合作文件，与老挝 、柬埔寨 、塞舌尔合作建设低碳示范区，与30多个发展中国家开展40个减缓和适应气候变化项目。

　　在抗疫合作方面，中国支持非洲国家抗疫，截至2022年10月已向全球120多个国家和国际组织提供22亿剂疫苗。

　　在国际维和方面 ，中国近30年来共派出维和人员5万余人次 ，赴20多个国家和地区参加近30项联合国维和行动 ， 是派遣维和人员最多 的安理会常任理事国和联合国第二大维和摊款国，也是联合国维和行动的中坚力量 。

　　万物并育而不相害，道并行而不相悖。只有各国行天下之大道 ，和睦相处、合作共赢，繁荣才能持久 ，安全才有保障 。在全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的历史进程中 ，中国将始终高举构建人类命运共同体旗帜 ，不断为人类文明进步作出新 的贡献 。

　　《光明日报》（ 2022年12月20日 16版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）