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经典常新 ：苏州评弹 的传承之道******

经典常新 ：苏州评弹的传承之道

——评盛小云领衔编演的长篇弹词《娜事xin说》

潘讯（江苏省文联网络文艺传播部主任 ，文艺评论家）

　　如果盘点近两年长三角评弹界 的演艺盛事 ，不能不提到由苏州评弹领军人物盛小云领衔编演的长篇弹词《娜事xin说》 。去年金秋以来，《娜事xin说》在上海 、苏州、无锡等地巡演，在江南听客中引发了现象级观赏热潮 。

　　《娜事xin说》为什么能火 ？原因至少有三：一是原著的魅力 。《娜事xin说》的蓝本为张恨水的长篇小说《啼笑因缘》 ，这 是民国鸳鸯蝴蝶派 的经典之作 ，1935年即有《啼笑因缘》弹词改编本演出，80余年来经过几代评书艺人的努力，《啼笑因缘》得以跻身评弹经典书目行列。二 是盛小云的号召力 。盛小云是当代评弹最为优秀 的艺术家 ，嗓音清丽婉转，表演细腻传神，说唱《啼笑因缘》三十载 ，已经形成了自己的表演风格 。盛小云的演出团队也是一时之选 ，高博文、吴新伯、施斌 、吴伟东等，都 是具有深厚功底和创新能力的一线演员 ，演出阵容可谓 是苏沪两地评弹艺术家 的强强联合。三是全新编演形式 的吸引力。编创者从原版《啼笑因缘》中拎出樊家树与何丽娜 的爱情线，重新编排出九回书 ，分三场演出 。这种演出形式和分回设计，既非传统长篇演出形式，又不同于一般 的中篇表演 ，三场演出既能贯通连缀又可独立成篇 ，近似于戏曲的“连台本戏”。这 是适应剧场演出的主动调试，这种编排创新拓宽了当代评弹长篇书目的表演形式，吸引了更多层次 的观众走进剧场欣赏评弹演出 。

　　长篇进剧场 的背后，是评弹人对当代长篇书目生存状态 的焦虑与突围。近几十年来 ，评弹界主要编演力量都投入中短篇 的创作中 。作为苏州评弹生存方式和存在形式的长篇演出则处在持续衰落中，不仅传统书目丢失 、表演书回萎缩 ，新编书目更乏善可陈 。演员无书可说，观众无书可听，长篇书目的书场生存陷入尴尬之中 。当代评弹并不缺乏好演员 ，缺 的是好书——优秀长篇书目 。出于对当代评弹发展症候 的清醒认识，以及对评弹传承规律 的深刻把握，盛小云带领她的编演团队前后耗时八年之久打造出这部《娜事xin说》，赋予了苏州弹词《啼笑因缘》以新 的面貌。

　　长篇弹词《啼笑因缘》的经典性来自小说原著的恒久价值。作为通俗小说文本 ，《啼笑因缘》 的魅力在于将言情与武侠糅合 ，通过曲折动人的情节讲述了一出爱情悲喜剧 ；在于用20世纪30年代新 的时代观念来审视市民世界，来表达金钱与爱情的对峙与冲突、肉身与灵魂的合一与分离 。但是小说文本并不能直接搬用到弹词表演中。作为流行于市井中的说唱艺术 ，弹词本在小说的基础上，经历了一个“再通俗化” 的过程，评弹编演者以民间道德和市民伦理对这一出爱情悲喜剧进行了改铸 。“再通俗化”的改铸，涉及情节元素的挪移 、叙事节奏 的调整、人物形象 的重塑、美学风格 的重建等多方面，这是通俗文学经典与评弹表演艺术 的碰撞融汇 ，是评弹艺术演进与时代审美心理 的交糅合流 。传统不 是简单保留和复说 ，活的传统 是在现在的基础上 的重新建构。今天要创作一部“剧场版”《啼笑因缘》，就 是要以当下的接受视野和文化观念对这部长篇弹词进行新的改铸 。

　　《娜事xin说》的编创团队由徐檬丹、傅菊蓉、胡磊蕾三代老、中、青评弹编剧组成 ，他们在文本 的“重新建构”上进行了积极探索 。主创人员将戏剧性冲突聚焦在了这场爱情悲喜剧中最深情 、最痴迷 、最纠结 的何丽娜身上 ，增写了《北洋春》《送花会》《梦咖啡》《吉祥胡同》等原创书回，推演出很多合乎情理的故事情节和细致微妙 的心理刻画 。通过当代的审美理念和艺术语言 ，强化和丰富了《啼笑因缘》 的情感章回和书中人物 的心路历程 。盛小云重新解读了何丽娜这个人物 。原创书回巧妙地嵌入传统回目中 ，弥合出一条完整的樊 、何“恋战”叙事线，并由此映衬出何丽娜 的性格命运。盛小云塑造的何丽娜 ，一笑一颦款款深情，举手投足楚楚动人 。但 是 ，盛小云的表演又拿捏分寸、柔中寓刚 。通过一系列啼笑皆非的情节设计、缠绵缱绻的情感倾诉 ，逐步向听众揭示出在何丽娜美丽痴情的外表下 ，还有一条更富魅力的性格潜流 。何丽娜迷恋而不沉溺 、深情而又自省 ，她在情感冲突 、爱情纠葛中“认识自己 ，洗练自己，自觉自愿地改造自己”，成为这个人物最可爱 的品格 。对何丽娜性格潜流 的揭示与凸显 ，不仅 是盛小云对何丽娜 的成功重读 ，也将弹词《啼笑因缘》 的审美价值推进一步。

　　当然 ，九回书还不是盛小云版《啼笑因缘》的全貌，《娜事xin说》应是盛小云“常说常新”愿望中 的一块“试验田”。从《啼笑因缘》全书来看，拎出樊、何“恋战”的单线并不完整 。张恨水写《啼笑因缘》深受《红楼梦》影响，尤其表现在书中人物 的安插与塑造上。曹雪芹写人 ，不仅将笔下人物置于繁复 的关系网络之中，还在重要人物之间构成一组对照，或者赋予主要人物一个投影与幻象。前者如薛宝钗与林黛玉 ，后者如贾宝玉与甄宝玉、薛宝钗与袭人 、林黛玉与晴雯等 。这些对照和投影，或为人物性格的诠释，或为命运轨迹 的注脚 ，或为人生悲剧 的慨叹 。在《啼笑因缘》中沈凤喜与何丽娜即构成一组对照的人物关系 。张恨水将二人设计成形容近似、面貌酷肖 ，这并非一般“小说家言”的花招把戏，实则是借用《红楼梦》的笔法，使沈凤喜与何丽娜互为映象 ，以命运的反差与性格的映带写出一种人生观念和美学信条。沈凤喜的命运始终处于被动状态 ，她被虚荣 、贪婪、软弱的负面性格牵引着一步步沉入深渊，但她是一个“被侮辱被损害者” 。何丽娜则始终积极地把握自己的命运，由一个虚荣佚荡 的富家千金转变为洗尽铅华 的时代女性，虽然其间有曲折 、有跌宕 ，但这个过程充满正能量 。因此，樊、何之恋如果脱离了樊 、沈之恋 的缠绕与对照 ，也就失去了意义。

　　期待于来者。希望盛小云领衔的编演团队能够再接再厉、常说常新，立足今天 的文化姿态对小说原著与弹词传本进行再思考 、再解读、再创造 ，“重建”出属于我们这个时代的长篇弹词《啼笑因缘》。

　　《光明日报》（ 2022年12月21日 16版）

歌唱演员当上了文化村长 内蒙古政协委员乌兰图雅唱响振兴歌******

　　中新网呼和浩特1月12日电 (记者 乌娅娜)“产业多兴旺，精神多蓬勃 ，村美民富幸福来，唱响振兴歌……”12日 ，内蒙古自治区政协委员乌兰图雅嘹亮的歌声回荡在内蒙古“两会”委员通道上 ，用这首歌祝福乡村明天更加美好。

　　这首歌曲展现了生机勃勃 的乡村振兴美好画卷 ，在乌兰图雅看来 ，文艺工作者在乡村振兴中大有可为 ，“这里有更广阔的天地 ，文艺工作者不仅可以施展自己 的才华 ，也能汲取艺术源泉。”

　　记者了解到，2022年 ，内蒙古文联和兴安盟委宣传部统筹区盟旗三级文化文艺资源 ，开展了“文化村长助力乡村文化振兴行动” ，10位内蒙古知名文艺工作者走进兴安盟 ，以“文化村长”身份与嘎查村结对子 ，乌兰图雅便 是其中之一。

　　乌兰图雅拿着一张照片介绍道 ：“这是察尔森嘎查一位贫困残疾老人家 ，但是当我走访的时候 ，看到他 的家里窗明几净 ，听到了朗朗笑声，这位老人并没有因为残疾而失去了对生活的信心，反而是充满对美好生活的向往 。在政策 的帮助和个人 的努力下，他现在已经脱贫致富。”

　　“我们常常说，文艺工作者要贴近生活，走进生活 ，我觉得他们身上那种自强拼搏的精神值得我们学习 ，他也是中国千千万万农民 的缩影，他们心中有光 ，脚下有力量 。”乌兰图雅说道 。

　　她介绍，在文化村长 的带动下，各嘎查村自发组织了业余演出队伍 ，在基层形成了弘扬中华民族文化的“最炫的民族风”，同时推出了12个文艺类项目 ，包含了摄影 、美术 、书法、器乐 、歌舞等 ，提高了村民的艺术鉴赏能力，也帮助他们学习艺术知识。截至目前 ，文化村长为嘎查村创作了30首村歌 、12支村舞、60幅村画 ，“这些冒着热气 ，带着露珠 ，有人间烟火气的文艺作品深受老乡人的喜爱。”

　　乌兰图雅说 ：“当真正走进乡村，与村民们互动交流后，才能发现在民间深藏多年 的民族优秀传统文化。看到文化推动乡村振兴而取得的成果时，我们也感到骄傲和自豪，也更加坚定继续为乡村振兴服务 。”

　　内蒙古自治区政府工作报告中显示，过去五年 ，内蒙古157万贫困人口全部脱贫，57个贫困旗县全部摘帽，3681个贫困嘎查村全部出列 。(完)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）