我 是新时代的兵|“空中长城” 的捍卫者雷达兵******

　　解说 ：我是中国人民解放军空军雷达兵一级军士长刘卫民。这是我们雷达空情三坐标 ，以脚下 的土地为原点，用“方位、距离 、高度”编织雷网，经纬空天。

　　雷达兵 ， 是指以雷达为主要装备 ，获取空中 、海上、地面或太空目标情报的兵种 。中国人民解放军陆海空军都编有雷达部队。空军雷达兵是中国人民解放军空军编成内的主要兵种之一，于1950年组建 。是国家空中情报预警系统的主体 ，是守卫祖国蓝天 的“千里眼” 。

　　由于雷达 的工作机理，决定了雷达兵工作环境 的艰苦 ，我们常年驻守高山海岛等边远艰苦地区，24小时警戒值班 。我曾经驻扎在海拔3875米 的西南边境 的高山之巅28年，和连队官兵一起担负着守护祖国2500公里边境线 的领空安全的使命 。

　　“甘巴拉” 是我所在部队 的精神符号和文化品牌 。它 是喜马拉雅群山中 的一座高峰 ，海拔5374米 。甘巴拉精神，是空军雷达站一代代官兵在挑战生存极限 ，献身国防 ，扎根边疆 的强大精神动力 。

　　解说 ：雷达情报牵一发而动全身 。如果判断目标不准 ，就会出现掌握态势不全 、判断空情不准的局面 ，轻则贻误战机，重则导致战斗失利 。为了练就一双金睛火眼 ，我一直坚持“敢啃硬骨头” 的战斗精神，不讲条件，不计较个人得失。最终，入伍第二年我就练就了技术参数“一口清”，开关旋钮“一摸准” 的硬功，成为专业尖子。后来 ，又3次获得基地以上比武竞赛第一 ，能熟练操作12型雷达 ，从未发生过一起战备问题，情报合格率始终保持在100%，创造了所在旅战备安全时间最长纪录 。

　　解说 ：随着祖国的日渐强大 ，空军雷达兵武器装备实现跨越式飞速发展，从引进改造苏制装备 ，再到如今自主创新研制 的新型多功能雷达 ，已经形成新的预警装备力量体系 。我们走下高山 ，离开原有阵地 ，鏖战戈壁，东至沿海，西上高原，操纵雷达窥天鉴地，观海听涛，战斗履迹遍布祖国大好河山 ，每一步都见证着空防预警力量 的转型成长。

　　解说：如今 ，雷达兵已经实现由国土防空预警向广袤空天拓展延伸 ，成为联合作战、体系支撑 、信息制胜的关键力量。在我们雷达兵看来无论在寂寞的山巅，还是在清冷 的边关 ，被部队需要就 是一份责任，为国家出力就是一种幸福 。

　　科学顾问：王明志

　　制片顾问 ：范文军

　　编 导 ：金 赫

　　动 画 ：卞文斌

　　鸣 谢 ：北京市人民政府征兵办公室

　　出 品 ：中国科协科普部 光明网

隆盛庄：万里茶道上的商贸重镇******

　　繁荣两个半世纪 的万里茶道 ，横跨亚欧大陆，纵贯中蒙俄三国，沿线覆盖200多座城镇 ，留存大量珍贵 的文化遗产 ，隆盛庄就是其中之一。

　　隆盛庄 ，地处长城沿线 ，蒙晋冀交汇之地，由茶道而兴起 ，成为当时重要 的茶贸集散地和驼马转运地。隆盛庄于2012年被确定为中国首批传统村落 ，2014年被列为中国历史文化名镇 。

　　繁盛的商贸交流促使多民族 的繁衍生息和文化交流 ，不仅保留和弘扬了传统文化、民族文化 、民间民俗文化 ，更对民族融合有着重要意义。

　　塞北旱路 的交通枢纽

　　距乌兰察布市丰镇市城区东北40公里 ，坐落着一处距今已有260多年历史的古镇——隆盛庄 。

　　乾隆三十三年 ，由于清廷招民垦荒，在此设庄，并以兴隆昌盛吉祥之意 ，取名“隆盛庄” ，这里便成为垦地农民聚居之地 。

　　（清）德溥《丰镇厅志》中记载 ：隆盛庄 是丰镇厅的一大巨镇，因地处交通要冲而逐渐形成繁荣的商业城镇 。

　　梁继祖著《话说隆盛庄》中描述 ，隆盛庄发展成了塞上一个非常活跃 的皮毛集散地 ，作为归化城之一翼，隆盛庄又是一个重要的驼运基地 。

　　到了光绪年间 ，隆盛庄发展到鼎盛时期 ，人口达到2万多，商业街区上全 是鳞次栉比 的商号门市，仅挂有牌匾 的商号就达3000余家。当时的隆盛庄商贾云集 ，贸易繁华 ，人流如织，一派兴旺景象 。

　　南开大学历史学院博士刘一奇、集宁师范学院图书馆副研究馆员刘利清在研究大量史料基础上，撰写《察哈尔商路上 的璀璨明珠——隆盛庄》 ，对隆盛庄商业兴盛成因进行探析并指出 ：隆盛庄明代尚为边地草原 ，现存明长城遗迹，隆盛庄商业的发展缘于内地向口外“走西口” 的移民 ，因紧邻晋北地区 ，晋商 的进驻使隆盛庄在近代迅速崛起，成为察哈尔地区商业开发 的主要推动者 。“隆盛庄位于长城沿线，蒙晋冀交汇之地 ， 是塞北旱路 的交通枢纽 ，是内地农耕区与蒙古草原地区物资交换 的贸易中心 ，其商贸 的繁荣有着得天独厚 的地理优势 。”刘利清说 。从隆盛庄向南经丰镇过得胜口到大同，向南可达太原，向东经张家口可到京津以至东部其他地区 。从隆盛庄向北经土牧尔台 、苏尼特旗到内蒙古各盟旗，以至库伦（今蒙古国首都乌兰巴托）、恰克图（今属俄罗斯） 、乌里雅苏台 、科布多等地区，向西可到归绥（今呼和浩特）以至陕西 、宁夏 、甘肃等地 。

　　乌兰察布市博物馆副馆长 、文博研究馆员张涛介绍 ，隆盛庄的形成是历史发展的必然。首先 ，隆盛庄东接张家口，西连归绥城 ，南下丰镇、大同，北上蒙古草原，成为当时连接东西、通贯南北 的重要陆路通道 。既 是山西 、河北、北京等内地通往“口外” 的捷径，也 是人们到五台山朝山进香 的必经之地 ，同时又 是朝廷设置的重要驿站 ，更是南下北上之人落脚歇息 、添置物品、产品交易 的理想之地。其次 ，茶叶之路 的繁荣，极大地刺激了我国北方经济的发展 ，大批城镇在它的影响下萌芽 、发育 、成长 。隆盛庄商业 的繁荣使其在清末民初发展为内蒙古中西部地区 的重要城镇，促进了当地人口 的聚集和城镇的建设。

　　“走西口”移民带来 的繁盛

　　“晋商 是万里茶道的开拓者和经营主力军。山西商人历来有走出去行商 ，从事长途贩运 的传统 ，足迹遍布全国各个主要商业重镇和码头 。”中国商业史学会副会长、万里茶道专业委员会主任张维东说 。

　　晋商先在中国境内购买各种货物 ，然后利用骆驼和大车 ，通过两条商路将商品运至恰克图 ，旅蒙商应运而生。旅蒙商是指在大漠南北地区从事商业活动的特殊商人群体 。这些旅蒙商人和旅蒙手工业者从内地来到隆盛庄慢慢安置下来 ，经营 的商号有“天合成”“谦合成”“义合成”等，统称草地庄 ，他们 的联社叫“集锦社”。

　　内蒙古史学会理事刘忠和 ，曾著有《走西口历史研究》，籍贯丰镇市隆盛庄镇，他告诉记者 ，进入隆盛庄的旅蒙商多是“走西口” 的新移民，他们 的到来尤其 是晋商 的推动促进了隆盛庄商贸 的繁荣，来隆盛庄经营 的晋商多来自晋北地区，并按不同地域有专业分工 ，如定襄人做旅蒙业，大同人做绸布百货首饰，阳高人做熟皮缝纫等 。

　　同时归化城的不少大商号都在这里设立了庄头 ，尤其 是拥有“京羊庄” 的商号，更是把隆盛庄看做 是商战要冲之地 。

　　随着隆盛庄商号 的增加 、规模 的扩大，当地 的工商业者结成了自己 的行业组织——行社 ，最初分粮店、缸房 、钱铺、当铺 、货庄 、六陈行、皮毛、山货等行社，后来组成了一个整体机构“商务会” 。

　　《绥远通志稿》中记录了当时 的盛景：“（丰镇）县城东北八十里之隆盛庄 ，为县之巨镇 。有东西南北四大街，南北长一里半 ，东西长半里 。街市商业 ，以牲畜、皮毛、粮粟为重 。马桥街为最繁盛地点。外筑土堡 ，周六里，高一丈二尺 。有七门 ，大北门通集宁，小北门通兴和，西门通（丰镇）县城 ，南门通山西之阳高、大同 ，交通四达 。”繁华程度可见一斑 。

　　丰镇市文物保护中心副主任薛韬介绍，作为归化城的左翼，隆盛庄也 是一个重要的驼运基地 ，这里有专门做旅蒙生意的行社——拉骆驼“走草地”，两百年间这里所拥有的骆驼数逾万峰，策应着归化城的商号随时需要随时调用 。隆盛庄地区蓬勃 的商业活动让驼运业迅速成为重要 的商业支柱。

　　“在隆盛庄拉骆驼走草地 ，还有牛板车运输都 是从内地深入到草原大漠腹地的一种独特现象。”薛韬说 ，“在那风霜雨雪，路途茫茫 ，往返就得一两年 的艰难运输旅途中，牛车承担着食盐、茶叶、糖和煤油等大量生活必需品和大型商品的运输 ，极富耐力的牛车 是重要的远程运输选择 。”

　　多元文化融汇焕发古镇新韵

　　经历200多年 的持续发展 ，隆盛庄的商业、文化和城镇建设发展到了鼎盛。一座具有明清建筑艺术风格 ，饱含西口文化特色，承载着茶文化、农耕文化 、旅蒙商文化等丰富多彩的文化元素 的边陲小镇，镶嵌在晋蒙交界 的大地上 。

　　走进隆盛庄，晋风蒙韵扑面而来 ，街道两边 ，很多过去 的老字号仍在经营，依稀可见隆盛庄当年 的繁华 。

　　隆盛庄古镇现存多处古店铺 、古门阁等，清真寺、南庙等建筑是内蒙古地区保存较为完整的历史建筑群 ，以大北街—大南街为代表 的传统商铺建筑风貌保存完好，极具明清时期 的特色，反映了经典 的营造法式和精湛 的建造技艺 ；以张家大院 、段家大院为代表的传统民居建筑风貌展现了传统建造技术的地域特色 。

　　薛韬向记者介绍，来自四面八方的人们聚集在一起 ，将不同的文化 、不同 的生活习俗带到这里,共同促进了当地社会经济 的发展与民族文化 的融合 。在隆盛庄 ，传统庙会上 的民间社火、秧歌演艺 ，节庆吉日中的晋剧 、二人台、漫瀚调等戏曲表演，都体现了晋、蒙两地人民在文化艺术方面的相互借鉴与融合发展。

　　在隆盛庄历史民俗博物馆碑拓馆，展示着近年来发现的41通石碑拓片，“它们展示了隆盛庄有着自己独特的精神传承 ，从先辈来此垦荒贸易，创业安家以来，一代代隆盛庄人敢拼敢闯、不息不止的拓荒精神， 是隆盛庄永不枯竭的发展动力。” 乌兰察布市博物馆副馆长、文博研究馆员张涛说 。

　　以隆盛庄为代表的察哈尔商业文化以开放性、包容性、继承性 、开拓性为鲜明特征 ，具有独特魅力 ，是察哈尔文化的重要组成部分。“隆盛庄庙会”“四脚龙舞”和“隆盛庄月饼制作技艺”入选内蒙古自治区非物质文化遗产名录 ，被列为自治区级非物质文化遗产；“跑毛驴”“五鬼闹判”“民间灶火”等被列为乌兰察布市级非物质文化遗产。

　　2012年住建部、文化部、财政部公布的首批“中国传统村落” ，2014年住建部 、国家文物局命名 的“中国历史文化名镇” ，隆盛庄都榜上有名 。2019年 ，国家文物局正式将“万里茶道”列入《中国世界文化遗产预备名单》 。内蒙古自治区文化和旅游厅多次开展了“万里茶道”野外调查 、勘测和无人机航拍等工作，完成内蒙古境内“万里茶道”的主线 、支线和沿途相关文物遗存的调查，隆盛庄作为申请世界“非遗”项目“万里茶道”进入内蒙古 的第一个节点城镇作出了巨大贡献 。

　　中国社会科学院中国舆情调查实验室首席专家刘志明表示 ，“万里茶道”涉及范围包括中俄蒙境内 的数百个城市，要打造好“万里茶道”品牌 ，不能靠各地单打独斗 ，需要通过构建平台 、整合资源 ，把各方面优势充分发挥出来。

　　隆盛庄古镇保护开发已拉开了序幕 ，旅游文化产业初具雏形 ，现代农牧业、传统手工业和服务业已成为主导产业。如今 的隆盛庄镇正在朝着更远、更新、更大的目标在前进 。

　　文/内蒙古日报社融媒体记者  武峰