“抗中”换“和平” ，民进党真能“保台”么 ？ ******

　　“九合一”狼狈败选的民进党 ，等不及新年就打算改换口号了 。

　　2022年12月24日，民进党新主席 的参选者赖清德在参与活动时提出了所谓“和平保台”的口号 ，表示“希望大家能够和平相处” 。28日 ，民进党公布台湾地区基层公职人员“九合一”败选报告 ，代理党主席陈其迈再次使用“和平保台” 的字眼 。

　　以所谓“和平”代替“抗中” ，究竟 是文字游戏 ，还是民进党 的两岸政策真的有变 ？

　　为竞选打出动员口号

　　1月15日民进党补选党主席在即 ，“和平保台”的提出对于赖清德有紧迫意义。有观点认为，尽管赖胜选 的悬念不大 ，但在其“台独工作者”的政治底色上 ，如何调整民进党两岸政策路线 ，是观察赖此次竞选表现以及今后政治前途的一大重点 。

　　显然，这一口号是想与蔡英文任主席时期的“抗中保台”路线进行区隔，有台媒认为是与过去作“切割” 。

　　检讨选举失败 的原因时 ，有民进党人士指，时下台湾民众担心战争风险的心理已经大增 ，继续把对抗性强烈的口号作为标语， 是这次民进党选战策略的重大失误。

　　身为民进党当局副领导人 ，赖清德亲眼得见操作“抗中保台”在“九合一”选举中失效，他定不愿重蹈覆辙 。用“和平”替换“抗中” ，表面上看似想降低对抗意味，弱化仇恨动员 的效果 。

　　尤其 是，在台美勾连愈加公开化的2022年，大陆军演强力震慑“台独”势力 ，而民进党当局只能“装聋作哑”，甚至掩盖导弹穿越台岛上空 的消息。“抗中”是玩假 ，选票才 是真诉求。

　　民进党诉求 的“和平”能“保台”吗？

　　身为民进党内 的“独”派势力，赖清德背后 的支持者及深绿选民对其施加 的压力，让他在选择两岸路线时空间更小。民进党现下诉求的所谓“和平”可以“保台”吗 ？“保台”保的又 是什么 ？

　　大陆一再对台宣示推动两岸关系和平发展的诚意与善意，民进党当局高层也时常把“和平”挂于嘴边。然而二者并非一样东西。大陆强调“和平统一 、一国两制”，是在两岸双方有政治共识 的基础上实现永葆和平 ；而民进党当局 的“和平”更像是执政合法性 的幌子，以战争威胁来制造民众恐慌 ，用以巩固顽抗大陆 的执政“民意”。

　　二者谁秉持诚意 、谁夹带私货，并不难分辨 。

　　做出降低两岸对抗 的姿态 ，并不意味赖清德会放弃“独” 的政治诉求。一再突出“保台”愿景，实际却 是民进党为了“保住”权柄 的一党之私，甚或 是保留从“保持现状”到“渐进台独” 的可能性。

　　只要民进党党纲中求“独” 的所谓“神主牌”不下架 ，不承认台湾 是中国的一部分 ，仍然操弄各种分裂祖国的伎俩，所谓 的“和平”就只会 是一场空谈 ，更遑论“保台”。反而会是“票投民进党、青年上战场”。

　　没有实际行动 ，空喊口号毫无意义。背负着深绿政治势力 的包袱拿下主席之位 ，赖即便调整该党两岸路线，能成功“保台”吗 ？无论如何包装，换汤不换药、新瓶装旧酒 的“台独”路线，都只会 是绝路 。

　　如何才能真保台？

　　民进党内部一方面在调整其两岸路线 ，另一边也在延长兵役政策，惹得岛内年轻群体怨声载道 。这与民进党自我标榜 的重视青年背道而驰 。

　　要讨好美国、又要挽回失去 的选票，成为该党如今一大难解 的罩门 。但外人靠不住 ，“台独”没出路。经过这几年，更多人认清美国只把台湾当做一枚其遏制中国的棋子 ，让台湾充当“炮灰”“豪猪”“肉垫”。民进党 的言行不一 、表里不一 ，让其在台湾民众心目中 的信用度沦落为负值。

　　2016年和2020年 ，民进党两次选举都为民众开出“拼经济、护和平”的竞选支票，说明他们并不 是不知道选民要的 是能看得见的社会发展和踏实的安全感 ，但他们既无诚意也无能力真正回应民意。于 是利用“抗中保台”口号煽动民粹情绪，将兑现不了的承诺渲染成为选举时 的肾上腺素。可如今，在军购不断、兵役延长、民生疾苦 的现实下，选民们早已看透民进党 的虚妄。

　　于台湾主流声量场 ，越来越多的人在开始回忆2008年至2016年两岸关系大交流 、大合作、大发展 的良好局面 。今天看来，当时在和平发展 的主题下，台海局势稳定 ，两岸各领域交流合作深入推进 ，民间热络往来前所未有。即便 是后来受到民进党当局阻挠和新冠疫情 的不利影响，两岸民众希望交流合作 、和平发展的呼声从未减弱 。

　　民进党 的“台独”论述 、分裂活动以及外部势力干涉两岸事务， 是近年台海局势日益严峻复杂 的根源 。听其言 ，更需观其行 。要想真正保台 ，民进党两岸路线的调整是否务实可行，应以能否体现一个中国原则、是否有利于两岸关系和平发展 、是否有利于两岸民众福祉来衡量 。否则就只 是空谈 ，只会“害台” 。

　　艾凉

非遗迎春添年味儿******

　　【新春走基层】

　　光明日报记者 王笑妃

　　春节前夕，北京市杨梅竹斜街的一处非遗传习馆中，修女士正在欣赏自己绘制 的金丝珐琅画 ：一只洁白圆润 的萌兔正眯着眼睛，趴在一弯黄澄澄 的月亮上酣睡。凑近端详，可见颜料 的颗粒感，像把宝石碾碎，流光溢彩 ，熠熠生辉 。“腊月里，来体验非遗手工迎兔年，感觉年味儿更足了。”修女士说 。

　　伴随着蝈蝈热烈欢快的鸣叫声 ，修女士和同事体验了掐丝珐琅工艺中的“点蓝”一步。桌上摆着瓷蓝 、珊红 、松绿等用矿物制成的釉料颗粒，修女士用蓝管轻轻拾取釉料 ，一点点填入金丝间的缝隙 ，再拿蓝铲蘸水轻揉 ，让颜色自然晕染过渡 。“看老师示范觉得简单，自己上手才发现‘点蓝’想要出彩 ，其中分寸 、轻重的把握还 是很考验技术 的 。下次我还要带朋友来 ，一起从‘掐丝’开始体验 。”修女士兴致勃勃地说 。

　　非遗传习馆的创始人郭巍 ，是金丝珐琅画非遗传承人 ，他希望以活态传承 的方式 ，让跨越元明清三代、传承六百余年的掐丝珐琅工艺 ，在新时代绽放出独特光彩。“在博物馆隔着玻璃罩欣赏非遗工艺品，还不能完全展现它 的魅力 ，只有让人们亲自动手体验制作过程 ，才能拉近它与百姓的距离 ，让人明白其中 的韵味和妙处 。”为了便于大众学习体验 ，郭巍提取了景泰蓝制作技艺中“掐丝”与“点蓝” 的精髓，创新成金丝珐琅画 的形式 ，省去了烧蓝 、打磨 、鎏金等纷繁复杂 的操作工序 。

　　为了让掐丝珐琅工艺从宫廷御用“飞入寻常百姓家”，郭巍将金丝珐琅画与人们生活日用的车载香薰 、餐具装饰 、化妆镜等结合，设计成别致的文创产品。和修女士一同来体验 的李女士，选择在杯盖上绘制一朵亭亭玉立的芙蕖，“以后我打算在单位里每天用这个杯盖，这样就感觉非遗一下融入了我 的生活” 。

　　郭巍还尝试用金丝珐琅画的形式表现油画 、卡通、插画等不同风格的绘画 ，以贴近现代人 的审美。传习馆的墙上，挂满了一幅幅以细薄金丝掐制成各种花纹 ，再填进珐琅釉的瑰丽画作 ，有传统题材如九色神鹿、五福捧寿图 ，也有栩栩如生 的雪豹 、憨态可掬 的卡通熊猫。

　　每年春节，郭巍都会以当年生肖为主题设计金丝珐琅画 的图案。去年 ，他对瓦当形象中 的“虎”进行二次创作，为虎加上三只翅膀，象征“如虎添翼” ，数量则对应着天地人三才 。今年兔年 ，他既为学员们准备了来自敦煌藻井中和谐典雅的“三兔共耳”图案 ，也准备了许多可爱的卡通兔子形象 。郭巍介绍，春节前后 ，也有客人选择绘制春日的花卉来讨个彩头 ，如象征“和和美美” 的荷花或寓意“玉堂富贵”的玉兰花 。

　　记者注意到 ，传习馆 的窗边摆放着许多玲珑可爱又喜庆的杯盖 ，有 的上面绘有在圆滚滚身子上长着翅膀的“小仙兔”，有的在红底上以金色描出融合祥云图案的“福”字，有的绘有结着白霜 的火红柿子 。郭巍介绍 ，这 是前几天一群放寒假的小学生来给家人制作的新年礼物 。

　　在杨梅竹斜街 ，许多店铺已经贴上了红底墨书 的福字和春联 ，端庄优雅的“古典”仙兔、灵动讨喜的“卡通”萌兔等非遗文创也被摆上了橱窗 。在这里 ，人们可以体验制作老北京兔儿爷 、毛猴，以及修复古陶瓷的“锔瓷”“金缮”工艺等非遗手工艺，过一个有浓浓年味的春节。

　　《光明日报》（ 2023年01月11日 03版）