南北方过小年不 是同一天！原因 是这个>>>******
中新网北京1月14日电 “二十三，糖瓜粘 ，灶君老爷要上天 。”今天是农历腊月二十三 ，北方称其为“小年”。小年一到，距离新年也就不远了 。对于大部分南方地区 的朋友而言，腊月二十四才会迎来小年。南北方过小年不 是一天 ？其实，这与民俗文化的地域性差异等多种因素有关 。
1月14日，农历腊月二十三 ，中国北方小年，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪。图为小朋友正在打雪仗 。 中新社记者 翟羽佳 摄小年 ，也称“祭灶节”。祭灶是一项古老的习俗 。旧时 ，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位，人们称其为“灶君司命”，在传说中，他被视为一家 的保护神，因此受到崇拜。
有说法称，民间祭灶源于古人拜火习俗 。《释名》提到 ：“灶 。造也 ，创食物也 。”灶神的职责就 是执掌灶火、管理饮食，后来扩大为考察人间善恶 ，以降福祸 。
“祭灶 是很早就有 的一个仪式，但祭灶节或者说小年成为春节年俗的一部分，应该 是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道 。
而“祭灶”也称看作是新年开始的标志之一 。换句话说，小年 是春节的序曲 ，意味着过年模式开启。
资料图 ：春节临近 ，北京街头年味渐浓。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间 ，网友们对于不同地方过小年 的日期不一致 ，都表达了自己的看法 。
其实，对于过小年 的日期，古代有“官三民四船五” 的传统，即官家的小年是腊月二十三 ，百姓家的 是腊月二十四 ，而水上人家则 是腊月二十五。
晋代名人周处写过一部《风土记》，记录了不少地方习俗与风土人情，其中提到：“腊月二十四日夜 ，祀灶，谓灶神翌日上天 ，白一岁事 ，故先一日祀之 。”
有说法称，传统上 的小年是在腊月二十四 。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷 ，北方地区百姓随之效仿 ，也提前一天在腊月二十三过小年。
资料图：农历腊月二十三 ，中国北方 的“小年”，一副超大的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓 的节日气氛。图为春联中间的巨大“福”字 。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移，北方地区逐渐以腊月二十三为小年 ，南方地区则多半把腊月二十四定为小年 。
对于这种“官三民四” 的说法 ，民俗专家王娟基本认可。“总体来说，北方一般都是腊月二十三 ，南方则 是腊月二十四，但由于人口流动等原因 ，这并不绝对 。”
在她看来 ，古代皇家修历法时，一般会规定重要节日 的时间 。过小年日期的不同，可能与古代不同朝代实行 的历法、习俗 的地区性差异等很多因素有关，难免会出现日期不统一 的情况。
小年日期 的不一致 ，也从侧面说明了中国传统民俗文化 的丰富性和多样性 。王娟曾表示，不管小年是在哪一天 ，都 是表达人们对庆祝活动阶段性 的区分，期待有一个美好 的未来。
无论是在北方还是南方 ，小年的到来都会让年味变得越来越浓 ，这其中升腾 的 是深情的眷恋。
资料图：祭火是蒙古民族最古老 的祭祀活动之一，这一习俗已经沿袭近千年 ，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重的祭火活动，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜”是小年较有代表性 的食物 ，一般用黄米和麦芽熬制而成，把如此制作而成的长条形麦芽糖称为“关东糖”，制成扁圆型就叫做“糖瓜”。
“糖瓜粘性很大，过去也叫‘胶牙饧’，在北方习俗中比较常见 。”在王娟 的记忆中，对许多年长的人来说，过去物质很匮乏，小时候吃的糖瓜，是一种带点奢侈性质 的食物。
而新年 的甜味，便藏在小小的糖瓜里。
有 的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕、吃粘糕 ，寓意“年年高” ；在福州 ，甘蔗是祭灶必备 的食物 ，取其“节节高”之意，为新一年讨个好彩头 。
“二十三糖瓜粘 ，二十四扫房子”，一首流传至今 的过年谣，唱出了人们最为简单质朴 的心愿 ：新一年平安喜乐，生活甘甜如蜜。(完)
推动文旅深度融合 激发行业复苏动能****** 2023年全国文化和旅游厅局长会议在系统总结过去5年 的理论成果和实践经验的基础上 ，进一步明确了当前和今后一个时期文化和旅游深度融合 的工作方针。会议聚焦文化和旅游深度融合 的理论创新成果 、旅游市场复苏和旅游业高质量发展的政策创新及任务部署，引发全系统和全行业 的高度关注 2023年全国文化和旅游厅局长会议 是党 的二十大之后文化和旅游系统召开 的第一次全国性会议，也 是进一步优化疫情防控政策“新十条”和“乙类乙管”实施后召开 的一次全行业高度关注的会议。会议聚焦文化和旅游深度融合 的理论创新成果、旅游市场复苏和旅游业高质量发展的政策创新及任务部署 ，引发全系统和全行业 的高度关注。 党 的二十大报告提出 ，“坚持以文塑旅、以旅彰文 ，推进文化和旅游深度融合发展”，较以往增加了“深度”二字，提出新的更高要求 。如何科学把握文化和旅游深度融合的理论内涵 、价值取向 、动能转化和实践进路，是文化和旅游系统 、旅游行业需要面对 的现实课题 。 2018年以来，文化和旅游系统从大众旅游 的人民性出发，提出文化建设和旅游发展都 是为了满足人民日益增长 的美好生活需要。本次会议在系统总结过去5年的理论成果和实践经验 的基础上 ，进一步明确了当前和今后一个时期文化和旅游深度融合的工作方针：坚持优势互补 、相得益彰 ，让“诗”和“远方”在共创美好生活中“融”得自然 、“合”得协调 。 文化事业 、文化产业和旅游业在共创美好生活 的旗帜下，正面回答了“为什么融”和“如何融” 的关键问题 。坚持文旅相长，找准两者相容性、契合处 、联结点 ，形成兼具文化和旅游特色 的新产品 、新服务 、新业态 ，而不再拘泥学术层面的表里之分和体用之争。这些体现新时代特点的理论创新成果，必将成为文旅深度融合 的理念共识和旅游复苏 的精神力量 。 在过去5年 的理论建设和实践探索过程中 ，文化和旅游系统充分认识到“市场主体 是融合发展 的创新实践主体 ，培育融合发展的市场主体要尊重市场规律”，既要强调“宜融则融、能融尽融”，又要看到不宜融、不能融则暂时不融 。经由改革开放以来40多年的发展 ，旅游已经成为经济属性强的战略性支柱产业和市场化程度高的现代服务业，公共文化、非物质文化遗产 、艺术创演、文化外交等文化事业，包括文化贸易、数字文化、文化企业在内 的文化产业，则具有更多的意识形态属性 ，市场化程度和产业化水平还有待强化 。 本次会议要求，在推动文旅深度融合发展过程中，必须实事求是 ，尊重遵循各自发展规律，多在“深”“实”上下功夫，科学有序推进 。无论 是旅游企业 ，还是文化机构 ，都必须让自身成为具有战略引领力和产品创新力 的市场主体 ，才能在深度融合过程中产生“1+1>2” 的化学反应。 经过5年 的实践探索 ，特别是面对疫情发生以来旅游市场的收缩，业界进一步认识到“景观之上是生活”“从风景到场景 ，旅游目 的地 是生活环境 的总和”“从戏剧场到菜市场，重新发现旅行的美好”等一系列新论断 的现实意义和实践价值。 坚持以文塑旅，就 是要以社会主义核心价值观引领旅游业创新发展 ，让民族复兴、人民幸福的中国梦成为旅游业高质量发展 的新动能。在实践中引入科技、文化 、教育支撑的时尚元素和创意团队 ，让优秀文艺作品和优质旅游产品相互借鉴 、相互支撑 ，提升旅游品位，让旅游成为难忘 的精神之旅 、文化之旅 。 坚持以旅彰文 ，不能只 是一句口号，而 是通过绿色旅游和文明旅游，推动中华优秀传统文化活起来 、革命文化传下去、社会主义先进文化弘扬开。从世界文化发展规律来看 ，艺术 的高度往往需要以市场 的厚度为支撑 。稳步复苏的旅游需求 ，加速回暖 的旅游市场，数十亿人次 的国内旅游者 、上亿人次的出境旅游，完全可以在带动文化传播和推动文化繁荣战略进程中扮演更加关键 的角色，发挥更加积极 的作用 。 党和国家机构改革以来 ，文旅融合发展已经积累了不少好 的做法与经验 。过去3年，文化和旅游系统在统筹疫情防控和复工复产方面发布实施了许多行之有效的产业政策与行政举措。本次会议要求在认真总结经验 、抓好工作落实 的基础上谋划推出一批示范性政策举措。建设一批富有文化底蕴 的世界级旅游景区和度假区，打造一批文化特色鲜明 的国家级旅游休闲城市和街区。推动旅游演艺、文化遗产旅游 、沉浸式体验等已有融合业态转型升级 ，培育新型融合业态。要研究制定深化文化和旅游领域项目管理的政策文件 ，推进全国文化和旅游投融资项目库建设。加快建立文化和旅游产业投资基金。 文化和旅游深度融合还体现在人类命运共同体理念指引下 的对外文化交流和旅游合作领域。会议提出 ，要统筹好文化传播和旅游推广，在文化传播中附加旅游推广，在旅游推广中注入文化元素。完善中外文化和旅游交流合作机制 ，办好中西文化和旅游年、海外中国旅游文化周 ，办好中国国际旅游交易会，推进边境旅游试验区 、跨境旅游示范区建设 ，将“美丽中国”升级为“美好中国” 。 刚刚过去 的元旦假日旅游市场数据显示，全国国内旅游出游5271.34万人次，同比增长0.44%；实现国内旅游收入265.17亿元，同比增长4.0% 。更多的先行指标也表明 ，出游意愿 、消费预期、产业景气 、企业家信心等与旅游有关 的指标都指向更加积极 的方向 。本次会议擘画了文旅融合新蓝图，部署了旅游复苏新任务 ，让我们有更加充分 的理由对2023年旅游经济的预期由谨慎乐观上调为乐观。 （戴斌 作者为中国旅游研究院院长） 彩神1地图 |
