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大发welcome购彩大厅网址2024-01-10

中新社70年丨周秉德:我很怀念在中新社的日子******

  作为周总理 的侄女 ,周秉德也是陪伴周总理夫妇时间最久的周家晚辈。

  她于1988年进入《华声报》工作,1994年调入中新社,担任副社长 ,1998年4月退休 。

▲周秉德女士▲周秉德女士

  时间过得飞快,转瞬之间 ,我从工作岗位上退下来已经24年了,回首往事,历历在目 ,恍如隔日。

  骑单车,练就心宽体壮

  我在《华声报》和中新社工作11个年头,上下班大都 是骑自行车 ,风里来雨里去 ,其乐融融。

  我觉得骑自行车上下班既锻炼身体,活动筋骨;又一路赏光看景 ,心旷神怡;用现在 的话说 ,还低碳环保,有利环境 。

  在工作中,我对分管的行政、财务和技术部门 的主任们常常强调:我们这些部门的职责 ,就 是全力保障为新闻采访业务服务 ,我们就是配角 ,没有新闻采访业务 ,我们这些部门就没有存在的必要。

  各部门主任也认可 ,都拧成一股绳 ,全心全意为新闻业务服务。大家相处非常愉快,基本上称名道姓,有 的司机都叫我“秉德” ,我也喜欢这样称呼。

  主任们有事推门就进我屋,有些事在楼道边走边谈就解决了。我很怀念那些日子 。

  电脑化,首创采编大平台

  初到中新社,虽已年近花甲 ,仍非常想为中新社再干些事情 。

  在一次社委会上 ,大家谈到,互联网已在欧美率先使用 ,国内一些具有超前意识的公司机构已照猫画虎地学了起来 。我们也应该尽快走这条路 。

  我想,我们新闻单位一定要跟上时代的脚步 。

  当时中国还没有进入网络时代 ,我首先要求技术部做好电脑系统的程序配备 ;并给记者编辑们办了几期电脑培训班,要大家学会用电脑打字 、联网。

  经报社委会决定 ,将四楼改造为现代化 的大平台办公方式 。

  经过几个月的努力 ,1996年 ,中新社首个电脑大平台办公终于建成了 。中新社一些编辑记者终于从纸笔中解放出来 ,向电脑化迈出了关键性 的第一步。

  现在 ,中新社从3楼到7楼 ,已都是电脑化、网络化大平台办公了 ,这变化太大了。回想当年 ,还能为中新社电脑现代化建设干出了这么一件打基础的事,心中尚感自慰。

  进行近二百次讲座,接受逾百次采访

  在周恩来诞辰110周年之际,我组织了亲属、身边工作人员、老一代革命家子女等百多人,到家乡江苏淮安参与了多项纪念活动 。

  2004年以来,在香港和澳门,我以“周恩来邓颖超研究中心顾问”身份,与中央文献研究室协同香港、澳门有关单位举办了6次有关周恩来 的展览,受到港澳同胞 、特别是青少年的热烈欢迎。

▲周秉德出席电影《周恩来回延安》在香港新光戏院的首映礼▲周秉德出席电影《周恩来回延安》在香港新光戏院的首映礼

  二十多年来,我应邀到北京和外地几十所大学 ,国家机关一些部委党校 、企事业单位等进行近二百次《在身边感悟伯父周恩来 的人格风范》《传承红色家风 弘扬革命精神》的讲座,宣传共产党领导人的严于律已 、平等待人 、艰苦朴素 、顾全大局 、全心全意为人民服务 、为中华之崛起而奋斗终生的高尚品格及光辉业绩。

▲周秉德出席“海棠绽放纸短情长——周恩来邓颖超书信图片展”发布活动▲周秉德出席“海棠绽放纸短情长——周恩来邓颖超书信图片展”发布活动

  清华大学举办 的企业老总班 ,一位老总听了两次,又把我请到他们单位去讲座。

  平时,特别是重大纪念日前 ,我要接受上百次电视台 、报刊杂志的采访,介绍伯父 的高风亮节及在各个重大历史时期 的重要作用及我亲身感受 的教育等 。

  2010年和2011年,日本NHK电视台根据我 的《我的伯父周恩来》一书,先后6次来京 ,采访80多人,编辑出4集专题片《亲人及亲信口述周恩来》 。该片于2011年8月1日至4日晚8时黄金时段播出 ,引起日本知识界强烈反响 。

  同年10月,日本法政大学华籍女教授王敏来京时,对我说:“这部电视片在日本反响热烈 ,好多人说 ,日本要有这样的领导人该多好 !现在周恩来在日本 是大家谈论最多的话题。”看来 ,这对促进中日友好 的民间交流 ,也能起到一些作用了!

  我参加 的各项活动,都会表明自己 是中新社的退休人员。我也以此为傲。

  作者 :周秉德

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《平原上 的摩西》:成功 的改编 全新 的创作******

  根据双雪涛的中篇小说《平原上 的摩西》改编 的同名迷你剧在迷雾剧场首播时 ,确认入围今年柏林影展的剧集单元。这个展映单元 的设立以及选片原则 , 是为了呈现多种放映平台上 的当代电影怎样展开“长故事” 的叙述。就这一点而言,《平原上的摩西》脱离了观众司空见惯的悬疑连续剧 的模式 ,它更适宜被当作一部7小时 的长片 。

  双雪涛写作《平原上的摩西》,明显地致敬福克纳 ,借鉴《我弥留之际》的叙事手法,以多视角多声道 的独白的混响 ,拼贴出一段从1990年代到本世纪第一个十年间 的东北往事。导演张大磊在改编和拍摄中 ,把故事的背景转移到同时期的呼和浩特 ,剥除了原作中“铁西区”“艳粉街”等具有强烈辨识度 的地域和时代符号。这并不折损小说文本提供的阐释空间 ,导演把小说当作一个特别 的起点 ,由此展开了属于他的全新创作 。

  生活场景中 的阴郁抒情

  小说以多角色的回忆展开 ,时间轴 是滑动 的,不断地从“此刻”回溯到过往的某一刻 。最先出场 的 是男主角庄树 的父亲庄德增 ,他从1990年代初国企改革前夜 的“下海”决定讲起,钩沉与庄树母亲傅东心在1980年前后的相亲 、成家。剧集回避了这种张扬叙事技巧 的跳跃时间线,按部就班地细说从头,开始于傅东心坐公交车去公园赴约,街景不断向她身后退去 ,不知哪里的喇叭,传出罗马尼亚电影《沸腾 的生活》主题曲。即便不知道这支曲子 的来历 ,以沉稳 的节奏流过画面的细节 ,构成了直观的“沸腾生活” 。视与听制造的第一印象,让人想起本雅明的这段话:历史是被建构的,建构的重点不 是空虚 的时间 ,而是具体的时代,具体 的工作 ,具体 的生活 。

  抱着对“悬疑”的期待打开这部剧集 的观众,很可能 是失望的 ,除了第二集和第六集的结尾 ,剧中没有明确 的事件正面爆发 ,没有戏剧化的冲突 ,在出场人物身上,很难找到清晰的意志 ,更没有剧情片常规 的“行动”。十多年时光流逝,国营工厂改制 ,工人新村拆迁,连环杀人案爆发 ,便衣警察在平安夜横尸贫民窟……本该倾覆生活的剧变和惊人事件 ,被生活的无数微小尘埃覆盖了。导演把更多的耐心交付给家庭和邻里 的生活场景实录 :女婿陪丈人喝酒 ,女儿和父亲商量买什么雪糕,老师带着孩子读《卡拉马佐夫兄弟》。甚至,当大案发生以后,警员们熬夜查卷宗、私服暗访等情节 ,没有被浓墨重彩地渲染,他们的生活和工作捆绑了,而观众更多看到他们在工作的同时,和普通人一样喝酒 、泡澡、吃夜宵 。摄影机成了显微镜,镜头前展开了微观的、具体的生活环境 ,以及活动在这环境里的人们 。

  剧中屡次引用《卡拉马佐夫兄弟》 ,整体 的剧作气质却多少有些切近契诃夫 的意境 。年复一年 ,一代接一代,那么多的欺瞒 、背叛和暴力发生过,都是在看不见 的“暗场” 。创作者搁置了事件和行动,超越社会语境而深入日常生活 的内涵,把重心转向刻画人的生存状态,更进一步 ,深入他们捉摸不定的精神世界 ,寻找他们隐藏于内心的波动 。

  小说中 ,傅东心像 是承载了若干现象 的容器 ,起初是委曲求全的知识分子 ,后来得到“先富起来” 的红利,是自我放逐的文艺阔太 。剧集最大胆 的改编 是一开始就用高光照亮了这个和环境格格不入的人。即便海清 的表演存在争议,剧作呈现 的傅东心也 是当下影视剧中的稀缺形象 。她不 是错生在特殊年代 的林黛玉 ,也不 是被糙汉丈夫庇护 的女版堂吉诃德 。她更多集中了契诃夫笔下一部分角色的特质 ,既是没有扣动扳机 的特里普列夫(《海鸥》) ,也 是下沉得更彻底的柳苞芙(《樱桃园》),她在无法摆脱的环境里因为抱有理想而格外痛苦。傅东心以“熬下去”的状态度过了她 的大半生,自甘游荡于“正常生活” 的边缘 ,她 的大半生汇聚成一种阴郁的抒情,这也塑造了整部剧集 的精神底色。

  湖水 、平原和枪声

  从对“傅东心”的刻画到作品整体 的气质,相比小说的冷冽干脆 ,剧集平添了怀疑和哀怨,这就注定了女主角李斐的结局是两条不同的“路”。

  小说尾声,浑然不知李斐惨烈经历的庄树心存幻想 ,以为童年往事的回忆能把湖水变成平原 。最后一句话陡然宕开现实 ,展开青春尽头的冷酷仙境:“北方午后 的微风吹着她,向着岸边走去。”这则结尾,和《刺杀小说家》意趣相通,“信念”介入且暂时地战胜了现实 。

  而在剧中 ,李斐把枪口对准自己 ,虽然这个画面没有正面出现 ,但她 的死 是确定的 ,她 的悲剧也是确定 的。这个改写 ,并不是影像用形而下的结论对峙文本形而上 的憧憬。一声沉闷的枪响 ,宛如同时砸在观众大脑和内心 的重锤,提醒人们之前看到的“万家灯火”里潜伏着可怕的危机 ,甚至是能把人摧毁的。

  一种彻底的悲剧精神流淌在整部剧集:蒋不凡是个正直 的警察,但他在“准时破案” 的压力下做出严重错判 ,最终赔付自己 的性命;庄树渴望查清陈年血案,但真相把多灾多难的李斐推入更深的深渊;李斐是最无辜的,12岁的她为了在平安夜见到庄树而对父亲撒谎 ,这个谎言让他们坐上伪装成出租车司机的蒋不凡的车,引发了蝴蝶效应般 的惨剧 。他们的生活支离破碎甚至万劫不复 ,每个人都要为自己的悲剧承担一部分责任 ,但没有谁应该承担全责——他们面对命运随心所欲 的拨弄和玩笑,无可奈何 。

  导演以耐心 的视听节奏铺陈具体 的人间悲喜 的点点滴滴,诚实地面对人性和人 的存在 ,一旦创作者抒情地陈述具体 的人 的卑微和局限,以及因此而无法幸免的道德困境,真正 的悲剧诞生了 。这里没有“我命由我不由天”的豪情,没有摩西在平原上分开湖水,李斐和庄树 的命运都脱离了他们的意愿 。

  卧倒在船上的李斐像死去 的天鹅,庄树在染血 的湖面上回忆他和李斐共度 的童年夏日,比起小说轻灵浪漫 的余韵,剧集结束于哀怜的凝视 ,也 是这份“怨而不颂”的哀怜姿态 ,成就了影像表达中不多见的美学调性 。(本报记者 柳青)

  (来源 :文汇报 2023年2月3日 第6版)

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