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传统文化需要符合时代潮流 的创新表达******

　　“天妤”，一个沉睡千年的飞天少女，被神秘空间元境唤醒后 ，回想起千年前之事。当年 ，洞窟受损 ，壁画脱落 。如今，苏醒过来的她 ，决定来到人间收集碎片 ，复原壁画，重佑人间……“天妤”不 是玄幻小说中的人物 ，而是一个虚拟数字人 。过去一年，“天妤”以收集壁画碎片为线索，将中国传统文化元素进行数字化演绎，持续向世界讲述中国传统文化的故事 ，在海内外收获了大量拥趸 。(见1月4日《光明日报》)

　　所谓数字人， 是指通过计算机图形渲染、动作捕捉 、深度学习、语音合成等技术打造 的虚拟或仿真人物 。从初代平面二次元形象 ，到以虚拟主播为代表 的数字人2.0时代，数字人不断更新迭代。2022年 ，数字人大量涌现 ，除了“天妤”，还有中国文物交流中心 的“文夭夭” 、新华网的“筱竹”、浙江卫视 的“谷小雨” 、敦煌研究院的“伽瑶” 、国家博物馆的“艾雯雯”、中华书局 的“苏东坡数字人”等 ，他们或化身为文博场所的导游，或成为文化短剧 的主角，或担任对外传播 的文化大使 ，以又潮又酷的方式讲述着中国传统文化 。

　　文化是一个民族最深沉的血脉基因和历史智慧 。传承弘扬传统文化 ， 是提高国家文化软实力、塑造民众文化自信的重要环节 。在迅猛发展的数字化时代，传承弘扬传统文化要尽力避免陷入“注意力危机” ，要打好“注意力争夺战”，把传统文化中的精髓提炼出来，再以受众喜闻乐见 的方式把它推广出去、传承下去。

　　如今，科技赋能于人们工作 、学习 、生活等方方面面，与现代社会深度融合，它也完全可以成为推动传统文化传承与创新 的一种力量 ，使传统文化“活”过来 、“动”起来，走进越来越多人的烟火生活。

　　用数字人传播传统文化 ，更贴近年轻人 的诉求与审美 。年轻人是国家未来 的接班人和建设者，也应该成为传统文化 的学习者 、践行者 、传承者，年轻人与传统文化可以也应该“破圈”相拥 。数字人既有好看的“皮囊”，又有丰满的“灵魂”，对年轻人 的吸引力和影响力不可小觑。据报道，受“天妤”影响，很多青少年给自己化起了“国风妆”，甚至引发海外美妆达人竞相模仿 。

　　2021年10月 ，由北京理工大学等科研院所共同发起 的“虚拟数字人”项目——“数字梅兰芳”亮相 ，其通过高逼真度实时数字人技术 ，复原了京剧大师梅兰芳先生 的形态、声音及面部表情 ，以另一种形式传承京剧文化。彼时 ，“梅兰芳孪生数字人”现身梅兰芳大剧院 ，与台下观众互动：“距离我上一次登台已经过去了60多年，没想到我们又重逢了，要感谢科技的进步 ，期待我们今后的见面会有更多的形式 。”“数字梅兰芳”吸引年轻人与京剧国粹亲密接触，让人们看到了传统戏曲振兴 的更多希望 。

　　近年来，随着文化自信理念深入人心，“国潮”“国风”正在变成年轻人 的时尚和情怀 。在这个大背景下，传统文化故事符合现代审美的新讲法、年轻化讲法应该更多 。传统文化多一些生动鲜活，传承和表达多一些创造性，我们 的传统文化自然会星河长明 ，璀璨夺目。

　　何勇海

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　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）