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重庆 的千人千面千诗******

　　访谈嘉宾：王山。作家 、诗人、编辑家 。中国诗歌学会党支部书记 、常务副会长兼秘书长。正高二级 ，享受国务院特殊津贴 。历任《文艺报》副总编辑、《中国作家》主编。

　　采访者：《重庆旅游》杂志 江月寒

　　江月寒：

　　您生于北京，长于新疆，如今回顾过往，这两个地方给您 的诗歌创作之路带来了何种影响 ？

　　王山：

　　我约莫 是五岁左右便离开北京 ，前往新疆生活 、学习了 。自第一次踏上新疆伊犁 的土地，到现在竟然也有五十余年，想来亦觉得有些不可思议。那些年去一趟新疆可不像如今这么简单 。由于没有直达乌鲁木齐的火车 ，我得先去陕西西安转车 ，到了新疆后再换长途汽车，最终至少要耗费七天 ，才能抵达伊犁。不过 ，兴许也正 是因为那会儿 的车马慢，日头长 ，北京和新疆这两座相隔千里的城市才足以在我心中形成了强烈 的对比 。

　　印象中，北京 的冬日虽然寒冷 ，但远不及新疆。还记得那段在新疆读书 的日子，冬季总是格外漫长 ，零下10 、20摄氏度 的天气似乎占据了大多数时间 。每每走在路上 ，我都觉得眼前 是白茫茫一片，铺天盖地的皑皑白雪就这么朝我涌过来。自然，广博的天地给我 的写作观 、人生观带来了各种各样 的视角 。祖国疆土辽阔，各方无论 是自然气候 、地理环境 ，还 是风土人情皆差异巨大。面对万事万物，勿轻易衡量评判或随意下定义便是我始终坚持的理念。与此同时 ，还应怀揣着细心且开放 的态度 。正因如此，当我后来回到北京参与文学工作时 ，就不时会对一些“命题作文”感到无力。相比起“交作业”式 的创作 ，我更钟情于能真正触动到内心深处 的种种想法。

　　江月寒：

　　能否分享一下您印象深刻 的诗歌创作经历 ？

　　王山：

　　那我谈谈《分界洲》与《空镜头》这两首诗。

　　《分界洲》

　　分界洲岛 其实

　　随波漂浮在

　　每一个人的心里

　　很大

　　也很小

　　不愿意看见

　　有时也很期待

　　碧空如洗

　　海

　　格外淡定平静

　　与无边的蔚蓝

　　近在咫尺

　　依然焦渴

　　天上星星一颗颗亮

　　半梦半醒半纯洁

　　海南陵水分界洲岛是气候的分界，也 是海南人文，行政 ，地理 的分界。

　　听说过分界洲岛 的人不算多 ，它 是一个位于海南陵水县的小岛，岛屿对面名为牛岭，被认为是海南南北气候 的分界线。由于地理位置特殊，即使“牛头”与“牛尾”只有大约几百米 的间隔 ，也常常会出现“牛头下雨 ，牛尾晴”的自然现象 。彼时，我站在海边 ，那无边的蔚蓝近在咫尺 ，却始终望不到头，竟莫名觉得有些焦渴。而后 ，联想到那座小岛独特的地理环境，更 是触景生情。自然在冥冥之中创造了差异 ，或许 ，人们也在自己都没有意识到的时候，就做出了选择 ，获得了不同。例如 ，一次志愿的填报、一份工作的签订 、一幢房屋的买卖……细细想来 ，这就是人生 的状态之一——含糊不清，于是我提笔写下了这首诗。另外一首诗《空镜头》，则是我去年应友人之邀前往北京天坛赏雪景时 的创作 。

　　《空镜头》

　　落雪时分

　　灵魂格外平静

　　纷纷扬扬

　　覆盖了隐秘的心事

　　雪在脚下发出细碎的声音

　　突显万物的寂静

　　当然也寂寞 洁白

　　放眼望去

　　满目 的空镜头

　　我看不到人迹

　　只找到了

　　620年前明代侧柏的感觉

　　一切终将老去

　　落雪亦如流水

　　当我突然想起

　　一位已再也见不到的友人

　　还有第二位

　　第三位

　　雪

　　依然在缤纷落下

　　如花瓣之雨

　　记得那天 ，我至天坛赏雪景并拍了一些照片，遇上了那个冬天 的第一场雪 。瞧着雪花降落 ，本就有些伤感，随后竟还收到了一知心好友早已去世几月 的消息 ，不禁悲从中来。再看那眼前游人如织的风光 ，竟一丝热闹都无法体味 。后来 ，我将这首诗发至另一作家好友阅读，她竟说读得动情 ，想起了去世的老伴。我想，这便 是诗歌给人的深层次触动吧。

　　江月寒 ：

　　 的确 ，诗歌 的力量就在于其背后深刻的思想力度 。据了解 ，您如今担任中国诗歌学会党支部书记、副会长兼秘书长之职 ，请问您目前 的工作重心是什么？

　　王山 ：

　　早些时候 ，中国作家协会任命我担任中国诗歌学会党支部书记 ，同时主持参与了换届相关工作。换届后 ，第四届理事会选举我为中国诗歌学会常务副会长兼秘书长 。目前，我在主持中国诗歌学会秘书处日常工作。学会 的工作宗旨是服务大局 ，服务基层。

　　在我看来 ，诗歌不能躲在象牙塔，不能沉迷于小圈子 的热闹 ，不能孤芳自赏产生没必要 的隔阂。“破圈”，就 是学会组织相关活动时一直坚持的原则 。因此 ，前不久我们便以县级为单位 ，在当地组织诗人、诗评家进行诗歌诵读活动 。诵读和朗诵完全不一样 ，诵读表演性较弱，入门门槛也相对低一些。相比于小说，诗歌 的创作更少受到年龄、职业等等因素 的束缚 ，因此也更容易获得全社会的接纳 。

　　中国自古就有诗教传承的现象 ，学生、农民、工人……都可以参与进来 ，品读优秀 的传统文化、红色文化，最终在潜移默化中为诗歌事业呈现出别样 的风格以及更丰富 的样貌 。同时，学会也联合共青团北京大学委员会等单位 ，启动“新时代大学生诗歌行动五年计划”，并与快递物流行业进行诗歌宣传联动 ，在快递盒上印上诗歌 。诸如此类 的活动 ，都 是为了让诗歌发展取得一种更大范围内 的共鸣与共识 。

　　江月寒：

　　在您看来 ，地处西部 的重庆相比起国内其他地区 ，在诗歌文化发展方面有怎样 的特色 ？

　　王山 ：

　　早年在《文艺报》工作时，我时常在全国各地跑 ，那会一周就要来一次重庆 。我非常喜爱重庆，不仅仅是因为这里独特的山城风光 ，还因为重庆人。同重庆 的女士一起吃饭时，特别能够体会到何为“风风火火”：我只能喝喝啤酒 ，她们却大多能喝白酒。都说一方水土养一方人，从某一方面来说 ，这也许是重庆诗人的一种普遍性格——耿直 、敢爱敢恨 。不过，我向来对贸然 的地域性定义有所保留 ，毕竟文学创作讲究 的就是千人千面 ，个体 的创造性往往 是大于共性 的 。每位诗人 、作家都各有特色 ，从而造就了百花齐放的理想世界 ，也才有了我们这些幸福 的读者。

　　以我个人为例，我挺喜欢华万里、梁平、李海洲 、李元胜、王顺彬 、蔡书清和金铃子这几位川渝诗人 的作品。他们 的创作风格不一，但我就是喜欢 。我喜欢他们的祖辈，喜欢他们 的为人；喜欢他们 的长相和声音，喜欢他们的机智与幽默，喜欢他们的诚恳与狡黠 ，喜欢他们 的视角和表达 ；喜欢他们既君子又“流氓” 的做派 ，喜欢他们的勇气和骨气 ，喜欢他们和我一样或完全不一样……我觉得 ，这说不清道不明的喜欢就 是真的喜欢 。欣赏诗歌 ，有时候就 是这么“简单粗暴化”。

　　江月寒 ：

　　您提到喝酒 ，世间似乎也少有不爱酒的诗人。您此次受邀参与“2023梅见诗歌之夜” ，能否请您谈谈对于诗与酒的理解 ？

　　王山：

　　诗与酒本就 是相辅相成 的关系，有趣的是 ，它们都不是人类 的生存必需品 ，但却 是灵魂与内心 的最佳补给 。“2023梅见诗歌之夜”能够将这二者相结合 ，其中展现的文化情怀实属珍贵 。诗歌创作中 的思考、情感、形象 是可以交融的，一个企业的商品或者说经济 、社会价值 ，自然也可以和文学相通 。因此，虽然我并非嗜酒之人 ，但对于江小白及梅见青梅酒这个品牌 ，包括由梅见支持拍摄的“重庆派诗人团”百部短视频，我都抱着极其敬佩 、欣赏 的态度 。

　　江月寒 ：

　　您认为“重庆派诗人团” 的拍摄，对于重庆 的诗歌发展有怎样的意义 ？

　　王山 ：

　　据我了解，“重庆派诗人团”的拍摄正如中国诗歌学会与各单位联合开展的诗歌活动一般，联合了多方力量，最终达到了一加一大于二的效果。这场历时四个月 的盛会，宛如一卷精彩纷呈 的“重庆诗人群英谱” ，引起了诗歌界 的强烈反响，获得了广泛传播。重庆诗人们全面且真实 的影像 ，通过重庆好故事影业有限公司 的精彩拍摄得以留存，颇具文献价值 。

　　在观赏这些视频 的过程中 ，我还留意到其中有部分诗人选择了用方言进行诵读。我十分赞同这种多元 的诗歌表现形式。普通话当然 是一个交流的好工具，但从文学角度来说，方言更有利于诗歌 的多元发展 。视频里，诗人们 的读音、用词、状态各有不同，整个画面及氛围均被营造得生动有趣，展露出了山城独特 的地理风貌以及重庆诗人 的创作热情，意义非凡。

　　在如今这个快节奏时代 ，还有这样一群忠于文学，热爱文学之人 ，实属难得。我认为，文学可以服务于大众 ，但不能投降于乌合之众。文学界、诗歌界需要拥有如此深度及广度的创作者们 ，中华民族的文化 、文学水平方能得到持续提高。

　　江月寒 ：

　　在此预祝您此次的重庆之行愉快圆满 。采访最后，能否请您分享一首您创作 的与重庆有关的诗歌？

　　王山 ：

　　谢谢！遗憾的 是，近来我并没有以重庆为主题的创作 。不过，我在此向读者们保证 ，此次前往重庆，我一定会“交出作业”，而且 是心甘情愿的 。正如我前面所提到的，我 是一个容易触景生情 的人，期待遇见重庆江津 ，遇见梅见。

　　此访谈原载于《重庆旅游》

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）